Читаем Париж полностью

Во время войны и оккупации Париж не подвергался бомбардировкам, в нем не было серьезных разрушительных военных действий, и потому он пострадал много меньше, чем ряд других городов Франции (например, Гавр, Руан). Однако период немецкого плена тягостно сказался на парижанах. Патриоты, особенно коммунисты, подвергались жестоким преследованиям и уничтожению. Погибло много сынов и дочерей Франции. Их память увековечена в запоминающемся мемориальном сооружении, которое возведено в 1962 году в самом сердце Парижа - на восточной стрелке острова Ситэ.

«Эта крипта посвящена памяти двух тысяч французов, скрывшихся во мраке и тумане и уничтоженных в нацистских лагерях в 1940 - 1945 гг.», - гласит надпись на стене монумента. Архитектор Ж.-А. Пэнгюс-сон выбрал участок для этого мемориала под тысячелетней сенью собора Парижской богоматери. Небольшой ансамбль словно призывает: «Не забывай!». Постепенно удаляясь от городского шума, посетитель вступает в зону молчания. Спускаясь по узкой лестнице в подземелье и проходя между бетонными стенами, он словно отрешается от внешнего мира, становится внутренне собранным. И здесь, в тесном многограннике крипты, он видит тех, кто чудом вышел из мрака фашистских лагерей: в живых осталось всего несколько французов из тысячи жертв Дахау, Майданека, Бухенвальда, Освенцима. Сменяясь, они несут здесь почетную вахту.

Посетитель обходит крипту; его взгляд уходит вглубь длинного коридора, где маячит призрачный свет. У порога - могила неизвестного заключенного, погибшего в фашистском лагере. В центре крипты бронзовый круг, на котором выбита надпись: «Они отправились на край света и никогда не возвратятся». В преддверье крипты - символическая скульптурная композиция. Большую роль в эмоциональном восприятии этого синтетического произведения играют лапидарные надписи на стенах из произведений Л. Арагона, Ж. Веркора, А. де Сент-Экзюпери, Ж.-П. Сартра и др. Так парижане запечатлели навеки память о погибших соотечественниках.

После войны для всей Франции и Парижа в частности со всей остротой встала проблема жилища. Необходимость как можно скорее обеспечить население жилищем стимулировало развитие индустриального домостроения. В этой области инициатива принадлежала фирме инженера А. Камю, хорошо известной советским строителям. Эта фирма стала осуществлять строительство домов из крупноразмерных элементов, прибегая к различным конструктивным системам: несущим панелям размером на комнату, железобетонным каркасам с навесными панелями из алюминия и пр. В настоящее время строительная индустрия занимает во французской промышленности второе по значению место. Однако жилищная проблема и сейчас продолжает оставаться острой. Из многих новых жилых зданий в Париже лишь 1/20 часть построена для сдачи в наем; остальные предназначены для продажи, поэтому нетрудно себе представить, что для многих рабочих и служащих квартира в новом доме - недоступная роскошь.

В этой связи вспоминаются слова Ле Корбюзье, который писал, что «недостаток в жилище представляет собой несчастье как для молодоженов, так и для стариков. В Париже нет свободных квартир, доступных не только по экономическим соображениям, но и удовлетворяющих жильцов с точки зрения их соответствия двадцатичетырехчасовому циклу суток, который регулирует поступки людей, фиксируя допустимые пределы передвижений».

Еще до войны, в середине 30-х годов Ле Корбюзье обратился с письмом к префекту Парижа, в котором он ставил его в известность, что жители города гибнут от туберкулеза. Он приводил один из многочисленных примеров, когда молодая здоровая крестьянская пара из Оверни, прожив в Париже всего два года, умерла от туберкулеза. С открытым письмом, начинающимся словами: «Пробил час, когда Париж должен привлечь к себе Ваше пристальное внимание; город изнемогает под бременем зла», он снова обращается к префекту Парижа в середине 50-х годов. Но призыв зодчего актуален и теперь.



Вход в мемориальную крипту памяти погибших в фашистских лагерях


Основная проблема Парижа, в котором еще остались трущобы времен Генриха IV, - это санирование города. Сложилась точка зрения на перспективу его развития, которую в 1957 году выразил в журнале «Урбанизм» архитектор Альбер Герар: «Париж - исторический город, и секрет его очарования таится в глубине веков. Но Париж - не руины, которыми любуются, и не антикварная лавка. Париж существует в четырех измерениях, и самое важное из них - время. Тот, кому дорог Париж сегодняшнего дня, не только должен любить его прошлое, но и думать о его будущем. Полумеры ни к чему не приведут. Трансформация необходима и она не является утопической. Пятилетние планы в России изменили наши представления о невозможном» *.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Две Москвы. Метафизика столицы
Две Москвы. Метафизика столицы

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев книги.

Рустам Эврикович Рахматуллин

Скульптура и архитектура