Читаем Парижская мода. Культурная история полностью

В 1988 году Холли Брубах писала в журнале New Yorker, что модельеры больше не торопятся копировать молодежь на улицах. «Сегодня мы во власти… la vogue aristo[541], и высокая мода, восстановившая свою репутацию, снова на пике активности»[542]. По ее словам, костюм от Chanel, сшитый на заказ, стоил около 15 000 долларов, а готовый костюм от того же модного дома обходился в 3000 долларов. Тем не менее благодаря быстро развивающейся экономике продажи не сокращались. В начале 1980‐х годов женщины, желающие купить костюмы от Chanel и платья от Лакруа, выстраивались в очередь. Кроме того, реклама высокой моды помогала продавать тысячи тюбиков помады и флаконов духов.

Однако открыть модный дом или возобновить его работу было непросто. В 1987 году компания Jacques Bogart SA купила модный дом Balenciaga и наняла на работу Мишеля Гома, талантливого дизайнера, о котором сегодня почти забыли. В 1989 году Арно заменил Марка Боана в модном доме Christian Dior итальянским дизайнером по имени Джанфранко Ферре, который выиграл премию «Золотой наперсток»; ему, впрочем, так и не удалось поднять престиж знаменитого модного дома на прежнюю высоту. Дом Lanvin заключил альянс с Клодом Монтана, звездой индустрии готовой одежды; созданные им красивые и современные образцы высокой моды до сих пор вызывают живой интерес коллекционеров – хотя дизайнеру и не удалось завоевать широкую аудиторию. В свою очередь, бренд Gucci, стремясь упрочить свое положение на рынке, обратился к специалисту в сфере розничной торговли Дону Мелло; вскоре тот же модный дом начал сотрудничество с Томом Фордом.

Индустрия prêt-à-porter (готовой одежды) также процветала в 1980‐е годы, благодаря многочисленным влиятельным французским дизайнерам, в том числе Марку Одибе (известному своим инновационным использованием облегающих тканей), Жан-Полю Готье (enfant terrible французской моды), Клоду Монтана (известному своими работами из кожи), Тьери Мюглеру (умевшему организовывать эффектные модные показы) и многим другим. Готье не только разрабатывал новаторские модели мужской верхней одежды и, в частности, мужские юбки, но и внимательно изучал наследие французской моды, ставя под сомнение социально маркированные каноны «хорошего вкуса». Свидетельством тому служит, например, коллекция «Консьержка на лестнице» (La concierge est dans l’escalier). Вспоминая этот период, французский куратор Оливье Сайар говорил, что «1980‐е годы для мира моды – то же, что 1950‐е для кино»: время «новых творческих подходов» и «свободы самовыражения»[543].

Не все дизайнеры, демонстрировавшие свои коллекции в Париже, были французами. В число наиболее влиятельных профессионалов входили японские дизайнеры-авангардисты, особенно Иссей Мияке, Рей Кавакубо из Comme des Garçons и Ёдзи Ямамото. И все же «японская модная революция» не нанесла ущерба Парижу. Напротив, устраивая показы в столице Франции, а не в Токио, Мияке, Кавакубо и Ямамото подспудно подтверждали статус Парижа как мировой столицы моды. Так же поступали и бельгийские дизайнеры-авангардисты: Мартин Маржела, Анн Демельмейстер и Дрис ван Нотен: выставляясь в Париже, а не в Антверпене или Брюсселе, они укрепляли престиж Парижа. Производители аксессуаров, например Стивен Джонс и Филипп Трейси, а также дизайнер обуви Маноло Бланик, также привлекали внимание публики и прессы, готовя площадку для развития индустрии дизайнерских аксессуаров.

Тем временем французское государство настойчиво позиционировало моду как важную часть французской культуры. В 1982 году модные показы начали проводиться в квадратном дворе Лувра Кур-Карре, а позже – в престижной торговой галерее «Карусель дю Лувр». В 1986 году Франсуа Миттеран открыл Музей моды и текстиля. Хотя в городе уже существовал Музей парижской моды, новый музей был национальным институтом, ассоциированным с Лувром, и занимал почетное место на улице Риволи. В 1986 году появился образовательной проект – Французский институт моды (Institute Francais de la Mode).

Французская пресса также подчеркивала мировое значение парижской моды. В 1987 году Accent, The Magazine of Paris Style (возможно, не самый объективный источник), опубликовал статью под названием «Париж все еще столица моды?». По словам автора, «французская столица больше не могла носить этот титул в одиночку». Опрошенные дизайнеры, журналисты и коммерсанты соглашались, что «сегодня больше невозможно игнорировать модельеров Лондона, Милана, Токио и Нью-Йорка». И творчество и торговля «стопроцентно интернациональны». Итальянцев хвалили за «практичность», американцев за спортивную одежду и джинсы, англичан и японцев за смелый футуристичный стиль. «Коммерческий профессионализм американцев» заслужил отдельную похвалу. И все же многие профессионалы мира моды продолжали утверждать, что «Париж – не единственный модный город, однако высокая мода создается только в Париже… Все дело в атмосфере… Ив Сен-Лоран и мадам Гре не могли бы появиться нигде, кроме Парижа… Именно в Париже совершается самое интересное»[544].

Иллюстрации

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги