Читаем Парижская мода. Культурная история полностью

Историки сравнивали империю Наполеона III с маскарадом, своеобразным представлением, одновременно зловещим и нелепым, где надуманный императорский двор состоял из женщин легкого поведения, иностранцев и авантюристов. Наполеон III был диктатором, одержимым славой Наполеона «Великого», который пытался украсить свое правление атрибутами легитимности. Иногда это принимало специфические формы: например, он настаивал, чтобы Евгения (которая сама была одержима образом Марии-Антуанетты) носила «политически значимые туалеты» из лионского шелка. Более заметным маркером служило содержание двора, который имитировал иерархические отношения и правила этикета, принятые в других королевских и императорских домах. Однако публика, появлявшаяся при дворе, была очень пестрой. То же самое можно сказать и о мастерской Ворта. Там можно было встретить дам полусвета и богатых американцев, с одной стороны, и аристократов и членов королевской семьи, с другой. Жозеф Примоли, племянник принцессы Матильды, посетил модный дом Ворта вместе со своей матерью в 1868 году. Высказавшись по поводу славы Ворта и дороговизны его моделей, он так отозвался о его клиентуре: «У Ворта [обитательница] предместья Сен-Жермен сидит между двумя содержанками»[233].

В своих мемуарах богатая американка миссис Мултон ярко демонстрирует значение моды при вульгарном французском дворе, где для каждого случая предписывались особые наряды. В 1866 году для недельного визита в Компьенский дворец миссис Мултон привезла с собой двадцать платьев: «Восемь дневных туалетов (считая дорожный), платье из зеленой ткани для охоты, которое, как мне сказали, было абсолютно необходимо, семь бальных платьев, пять платьев для чаепития». Похоже, что большая часть ее платьев шилась Вортом. Когда через два года ее с мужем снова пригласили в Компьен, тесть миссис Мултон отказался их отпустить. Будучи очень богат, он тем не менее считал, что это попросту слишком дорого. В конце концов, однако, он отступил, и миссис Мултон радостно бросилась к Ворту, чтобы заказать наряды для визита. В письме матери она так описывала свой дорожный гардероб:

Вот перечень моих платьев… (причина стольких недовольств):

Утренние платья

Темно-синий поплин, отделанный плисом того же цвета, шляпа и муфта в тон.

Черный бархат, отделанный тесьмой, шляпа из соболя, с соболем по краю и муфта.

Коричневая ткань, отделанная полосками из котика, жакет, шляпа, муфта в тон.

Фиолетовый плис, отделанный фазаньими перьями, жакет, шляпа в тон.

Серый бархат, отделанный шиншиллой, шиншилловая шляпа, муфта и жакет.

Зеленое сукно (охотничий костюм).

Дорожный костюм, плащ из темно-синей материи.


Вечерние платья

Светло-зеленый тюль, расшитый серебром, и подходящий к моим локонам, которые называют une fantaisie.

Белый тюль, расшитый золотыми колосьями.

Светло-серый атлас, довольно простой, с одними воланами из брюссельского кружева.

Темно-розовый тюль с атласными рюшами и красивым поясом из сиреневой ленты.

Черное кружево поверх белого тюля, с зелеными бархатными закрученными бантами.

Светло-голубой тюль с кружевом «валансьен».


Дневные платья

Сиреневый фай.

Светлый café au lait с такой же отделкой.

Зеленый фай, отделанный сине-красным шарфом Шарлотты Корде (последняя новинка от Ворта).

Красный фай, довольно простое.

Серый фай со светло-голубой отделкой[234].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги