Читаем Parnas полностью

В начале творческого пути Михаил Юрьевич опирался на произведения английских романтиков, таких как Джордж Байрон. И у Лермонтова, и у Байрона в произведениях проявлялся образ демона. Романтики оценивают творчество не как дар, а как проклятие. Лермонтов уверен, что он, подобно демону, не сможет найти место в этом мироздании. Ведь демон низвергнут с небес, а на земле люди его не принимают. Поэтому он обречён скитаться между двумя мирами, обречён на вечное одиночество. Образ демона, который любит страсти, тесно связан с образом бури. Особенности творчества заключается и в этом: обычно герои, обречённые на вечное одиночество, ищут умиротворения, гармонии и покоя. Не таков лирический герой Лермонтова он хочет жить, чтобы «мыслить и страдать». Спокойная и размеренная жизнь не для него: он ищет бушующий океан страстей. Пример подобного мировоззрения отражён в стихотворении «Парус»: «А он. Мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой».

Позднее творчество. В поздней лирике Михаила Юрьевича Лермонтова происходит смена поэтического ракурса. Если в творчестве раннего периода Лермонтов страдал от непонимания и одиночества, винил в своих бедах весь свет, то теперь он стал более степенный. Его стихотворения пронизаны печалью и тоской, они стали более психологичными. Мотив одиночества переплетается с мотивом странничества и поиска места в жизни. Но эти скитания заканчиваются ничем.

Основным объектом лирики Лермонтова является внутренний мир человека. Так, в поэме «Демон» несчастье главного героя не столько в том, что он отвергнут Богом и обречён на одиночество, сколько в том, что в его душе поселилось зло, которое и управляет им. Демон стремится к гармонии, но, при этом, отрицает реальную жизнь. В произведении звучит мысль, что индивидуализм ведёт к гибели, а возрождение возможно только через любовь. Постижению внутреннего мира героя посвящён и роман «Герой нашего времени».

Мотивы. Трудно выделить основные мотивы творчества Лермонтова. Поэзия Михаила Юрьевича совмещает в себе мотивы одиночества, невозможности отыскать единомышленника («Сосед», «Парус», «Листок»), безысходности существования («И скучно, и грустно…»), предчувствия своей трагической гибели («Не смейся над моей пророческой тоской…»).

Немаловажен и такой мотив, как, с одной стороны- ощущение «необъятных сил» человеческой души, а с другой- напрасность активной жизнедеятельности. К примеру, в поэме «Мцыри» и стихотворении «Пророк» прославляются могущество воли и борьба, к каким бы трагическим результатам они не вели. Стремление к свободе у героев Лермонтова встречается с крушением иллюзий. Лирический герой не приспособлен к миру, к которому стремится.

Темы.

Ключевая тема творчества Лермонтова- тема трагического одиночества личности в несправедливом и враждебном мире.

В драме «Маскарад» звучит тема неприятия современного общества. В ней Лермонтов показывает, насколько губительное влияние может оказать светское общество на жизни людей. Арбенин, главный герой произведения, одновременно выступает и в роли преступника, и в роли жертвы. Он отрицает «свет», но продолжает жить по его законам. В следствие чего губит невинную жену, потому что не верит в естественные чувства, которые Нине удалось сохранить вопреки светскому окружению. Теме современного общества посвящено также и стихотворение «Дума»— размышления поэта о судьбе поколения, о его безразличии к жизни и разочарованности.

Тема Родины. Тема Родины в творчестве Лермонтова занимает одно из ведущих мест. Поэт создаёт конкретный исторический образ России, который тесно связан с темой «потерянного поколения». Свою любовь к крестьянской России, её быту и скромной красоте выражает Михаил Юрьевич в стихотворении «Родина». Об исторической судьбе поколения тридцатых годов поэт рассказывает в стихотворении «Бородино». Стихотворение является откликом на события 1812 года, Лермонтов говорит о героическом прошлом России. «Бородино» представляет собой диалог современного поколения (поколения поэта) с поколением отцов, участников войны, в лице старого солдата. Через образ старого солдата автор упрекает «нынешнее племя» в бессилии.

Тема любви. Любовь, которую испытывает лирический герой Лермонтова- сильное и глубокое, но зачастую скорбное и безответное чувство. Молодой поэт пишет о невозможности счастливой любви. В стихотворениях «В полдневный жар в долине Дагестана…», «Расстались мы, но твой портрет…» Михаил Лермонтов продолжает раскрывать одну из ключевых тем своих произведений: обречённость человека на одиночество. Трепетная забота о любимой слышится в «Молитве».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чудо-компасы
Чудо-компасы

«Удивительные, часто поражающие наше воображение действия совершают животные. Многие птицы улетают осенью на сотни и тысячи километров и весной вновь возвращаются на родину. Киты регулярно мигрируют как в Северном полушарии, так и в Южном, передвигаясь по океанским просторам без видимых ориентиров. Большие расстояния, проплывают морские черепахи, прежде чем достигнут пляжей, где откладывают яйца. Под водой, и также без определенных ориентиров, проходят сотни километров стаи сельдей, идущие на нерестилища. Совы и летучие мыши даже с заклеенными непрозрачным пластырем глазами продолжают успешно ловить добычу, первые — точно определяя ее местонахождение по шороху, а вторые — «прощупывая» пространство ультразвуковым лучом и ловя его отражение от тела добычи. Дельфины без помощи зрения, пользуясь той же эхолокацией, отличают препятствия и несъедобные предметы от пищи.А как находят пищу рыбы в абсолютно непрозрачной воде Нила, Аму-Дарьи и некоторых других рек? Чем и как помогает им электрический орган? Могут ли ориентироваться животные по магнитному полю Земли? Как находят дорогу к родному гнезду, норе или иному убежищу птицы и звери, перевезенные в заведомо неизвестное им место — иногда за десятки, сотни и даже тысячи километров от дома? Как пчелы передают друг другу информацию о том, где находятся медоносные растении?Эти и множество других, подчас еще более сложных загадок встают перед пытливым взором наблюдателя, который видит, что животные могут все это делать, но не знает, с помощью каких средств они этого достигают». В книге К. Иосифова рассказывается об изучении способности животных ориентироваться в пространстве, о тех загадках, которые уже раскрыты человеком и о тех, которые еще ждут своих исследователей.

Константин Васильевич Иосифов

Детская образовательная литература