Си также использовал традиционные методы, более знакомые ленинцам, чем представителям нового поколения. Государственные СМИ пестрили именем и изображением Си на первых страницах, веб-сайтах и в телевизионных выпусках новостей. Партийная пресса публиковала жизнеописания его жизни, начиная с Культурной революции и заканчивая его работой в местных и региональных органах власти. Учебники для начальной школы описывают "дедушку Си Цзиньпина" как доброжелательного лидера, который надеялся, что китайские дети станут достойными гражданами, повторяя самовосхваляемый образ Сталина как «отца народов». Си накапливал авторитетные титулы, став "ядром" партии, главнокомандующим вооруженными силами и "народным лидером", что перекликалось с титулом Мао "Великий вождь".Партия переписала свой устав, добавив идеологический лозунг, который часто сокращали до "Мысли Си Цзиньпина", придавая его словам и идеям силу священного писания. Его лейтенанты заявили, что Си уполномочен "dingyu yizun", или "решать вопросы как высшая власть", повторив фразу, которую партия когда-то использовала для предостережения от необузданной власти.
Контроль над СМИ усилился, поскольку Си настаивал на том, что все китайские новостные организации должны быть лояльны партии. Он увеличил финансирование государственных новостных изданий, одновременно подавляя независимую журналистику внутри страны принуждением и цензурой. Такие крупные издания, как "People's Daily", агентство новостей "Синьхуа" и Центральное телевидение Китая, управляют "центральными кухнями", которые контролируют и создают новостной контент для различных форматов - от печатных до видео. Журналисты должны сдавать экзамены на знание политики Си и марксистских журналистских идеалов, чтобы получить и продлить удостоверение журналиста. Власти усилили контроль за Интернетом, особенно на платформе WeChat, удаляя все, что бросает тень на партию и ее лидера.
Построение имиджа порой вызывало недоверие. После того, как в 2017 году в документальном фильме государственного телевидения были показаны старые кадры интервью Си, где он говорит, что, будучи сельским рабочим во время Культурной революции, он нес двести цзиней пшеницы на десять ли - примерно двести двадцать фунтов на протяжении трех миль, не меняя плеч, некоторые пользователи сети высмеяли то, что им показалось неправдоподобным подвигом. Заявления Си о том, что он является искушенным читателем, также вызывают презрение, учитывая его постоянные словесные промахи в речах - неправильное произношение слов и путаницу фраз, - которые критики связывают с его испорченным образованием. Во время видеоконференции с лидерами иностранных политических партий в 2021 году Си нечаянно повторил отрывок из своей речи, что заставило помощника броситься к нему и вернуть его на путь истинный.
Повсеместное присутствие Си нервирует многих китайцев, которые видят в нем оттенки диктатуры в стиле Мао. Но в отличие от Мао, Си хочет не массового участия, а народной поддержки - источника политического капитала, который он может использовать для преодоления корыстных интересов и бюрократической инерции. И хотя Си пользуется большей популярностью, чем его предшественник, энтузиазм в отношении его руководства остается бледной тенью того массового почитания, которым когда-то пользовался Мао. Во времена расцвета культа Мао фанатичные студенты размахивали "маленькими красными книжечками" с цитатами Председателя на массовых собраниях, статуи и атрибутика Мао были вездесущи в общественных местах и в домах, и многие люди поклонялись ему как божеству.
Партия запретила культы личности в 1982 году, и до Си ее лидеры редко ссылались на Великого Рулевого, не ограничиваясь перфектными ссылками на "мысль Мао Цзэдуна". Хотя чиновники настаивают, что Си не возрождает культ в стиле Мао, партия приложила все усилия, чтобы повысить авторитет Си за счет Дэнга, человека, которому приписывают попытку привить Китаю прививку от единоличного правления. Дэн оставался возвышающейся фигурой и после своей смерти в 1997 году, его почитали за обогащение нации и переход к более стабильному руководству. Это наследие обеспечивает историческую традицию и идеологический авторитет, на которые либерально настроенные чиновники могут ссылаться, чтобы оспорить политику Си - мощный сдерживающий фактор, который нынешний лидер пытается отбросить.