Читаем Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения полностью

Государственная аккредитация духовных учебных заведений была определена как стратегическая задача реформы духовной школы Священным Синодом Русской Православной Церкви на заседании 17 июля 2001 года. Эта позиция Священноначалия была поддержана и Архиерейским Собором 2004 года. В Определении «О вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви» (п. 5) говорится: «Признано целесообразным скорейшее получение духовными школами государственной аккредитации при учете традиций церковного образования»[574]. Святейший Патриарх о необходимости государственной аккредитации духовных образовательных программ высказался так: «Сейчас мы озабочены вопросом государственной аккредитации духовных учебных заведений, что по многим причинам становится необходимым. Человек, изучающий богословие, вступающий на путь служения Церкви, не должен себя чувствовать изгоем в обществе. Он не должен быть ущемлен в своих правах только лишь потому, что государство по каким-то причинам не признает дипломов о высшем богословском образовании»[575].


Вручение свидетельства о государственной аккредитации образовательной деятельности. Московская духовная академия. 2016 г.


Работа по формированию программ, соответствующих государственным требованиям, активно велась при участии Московской духовной академии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

16 декабря 2016 года состоялось торжественное вручение свидетельства о государственной аккредитации программы бакалавриата Московской духовной академии. Двумя днями позже руководителем Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки (Рособрнадзор) С. С. Кравцовым были вручены свидетельства об аккредитации бакалавриата Санкт-Петербургской духовной академии. Предстоятель Русской Православной Церкви, поблагодарив С. С. Кравцова, отметил: «Еще будучи митрополитом и не имея прямого отношения к учебному процессу, но в силу того, что был постоянным членом Синода, я настаивал на том, чтобы программы духовных учебных заведений Русской Православной Церкви соответствовали государственному стандарту. Разные были точки зрения, в том числе и в Церкви, — некоторые говорили, что этого делать не надо. Но я был убежден в том, что для того, чтобы открыть возможность современной российской молодежи приобщаться к огромной богословской традиции нашей Церкви и нашей культуры, необходимо предоставить возможность получать образование, которое признавалось бы государством. И то, что сегодня произошло, это действительно большой подарок»[576].

Аккредитация образовательных программ следующего уровня — магистратуры и кандидатской программы — произошла 15 февраля 2018 года, когда государственную аккредитацию получила Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, на которую Святейшим Патриархом было возложено решение ключевых задач в системе богословского образования: «Подготовка высших богословских кадров, церковных ученых, формирование необходимых условий для образования современных научно-исследовательских учреждений и институтов по различным богословским профилям — выполнение этих задач связывается сегодня, в первую очередь, с созданием и функционированием Общецерковной аспирантуры и докторантуры»[577].


Совещание «Теология в вузах: взаимо-действие Церкви, государства и общества». 2012 г.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство