Читаем Патриархи: взгляд дилетанта полностью

И приехал Иаков целый в город Шхем который в стране Ханаан и по дороге с Падан-Арама и остановился перед городом

И приобрел часть поля где поставил шатер из рук сынов Хамора отца Шхема за сто монет

И поставил там жертвенник и назвал его Эль Б-г Исраэля

После того как стадо было пристроено, Иаков направился далее по караванному пути и остановился возле города Шхема, который ранее был местом остановки для караванов и вырос до размера города. Иаков покупает землю и обосновывается там. Появляется новый персонаж — Хамор. Слово с иврита переводится как ‘осел’ или как прилагательное ‘суровый, дерзкий, строгий’. Местоположение города Шхема соответствует одноименному городу на территории современного Израиля. Возле этого места был построен первый жертвенник Б-гу Исраэля. Одна из жен Ашу также была из рода хиви. Из-за этого сопровождающие Иакова люди Ашу доставили его туда.

Глава 34

И вышла Дина дочь Леи которая родила Иакову посмотреть на девушек той страны

И увидел ее Шхем сын Хамора вождя Хивеев той страны и взял ее и возлежал с ней и насиловал ее

И приклеилась душа его к Дине дочери Иакова и полюбил он девушку и говорил о сердце девушки

Дине, седьмой по счету среди детей Иакова и Леи и единственной их дочери, было скучно одной в окружении братьев, и она вышла посмотреть на девушек страны, в которую они пришли. Возраст Дины на время прибытия в Шхем был чуть больше семи лет! Она далеко отошла от дома, и ее увидел Шхем, сын вождя той земли. В иврите и аккадском языке нет достойного объяснения имени Шхем, которое отвечало бы ключевому событию его жизни. С иврита слово переводится как ‘плечо’ или ‘собрание’. Существует в древнеегипетское слово, похожее фонетически на «шхем», — это слово sHm, которое означает ‘положить конец, раздавить, растереть’. Шхем забрал Дину к себе домой и изнасиловал ее. После совершенного насилия ему очень понравилась девушка, и он решил взять ее в жены. Хамор был вождем народа хиви, проживающего на территории Ханаана.


И сказал Шхем Хамору отцу его сказав возьми мне девочку эту в жены

И Иаков услышал что осквернена Дина дочь его и сыновья были со стадом в поле и ḫarāšu Иаков до прихода их

Узнав о происхождении девушки, Шхем обратился к своему отцу с просьбой ходатайствовать перед Иаковом и просить его отдать Дину ему в жены. Хамор послал к Иакову гонцов сообщить ему о желании говорить с ним и о цели визита. Когда Иаков получил известие о Дине, его сыны в это время пасли скот в поле, он был один. Слово ḫarāšu переводится с иврита как ‘потерял способность слышать’. В аккадском языке слово означает ‘молчать, неметь’ и более подходит в текущем контексте. Иаков не хотел вступать в разговор без сыновей его.


И вышел Хамор отец Шхема к Иакову говорить с ним

И сыновья Иакова пришли с поля так как слышали они и опечалились они и омрачились они очень потому что подлость сделана в Израиле возлежать с дочерью Иакова и так не сделал он

Сыновья Иакова, получив весть о Дине, сразу вернулись домой. Известие очень опечалило их, по законам того времени человек, изнасиловавший малолетнюю, карался смертью только в том случае, если был пойман во время акта. В других случаях закон освобождал от ответственности, и это омрачало их еще больше. По прибытии сыновей Иаков вместе с ними встречается с Хамором.


И говорил Хамор с ними сказал он Шхем сын мой хочет ее душа его дочь твою дайте ее ему в жены

И породнитесь с нами девушек своих дайте нам и девушек наших возьмите себе

И с нами живите и страна эта будет перед вами что в ней и торговля и наследие

Хамор, отдавая себе отчет в текущем положении и пытаясь замять конфликт, предлагает Иакову породниться, то есть образовать смешанные браки, и жить в его стране, свободно торговать и в дальнейшем наследовать страну его.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сиделка
Сиделка

«Сиделка, окончившая лекарские курсы при Брегольском медицинском колледже, предлагает услуги по уходу за одинокой пожилой дамой или девицей. Исполнительная, аккуратная, честная. Имеются лицензия на работу и рекомендации».В тот день, когда писала это объявление, я и предположить не могла, к каким последствиям оно приведет. Впрочем, началось все не с него. Раньше. С того самого момента, как я оказала помощь незнакомому раненому магу. А ведь в Дартштейне даже дети знают, что от магов лучше держаться подальше. «Видишь одаренного — перейди на другую сторону улицы», — любят повторять дарты. Увы, мне пришлось на собственном опыте убедиться, что поговорки не лгут и что ни одно доброе дело не останется безнаказанным.

Анна Морозова , Катерина Ши , Леонид Иванович Добычин , Мелисса Н. Лав , Ольга Айк

Фантастика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Самиздат, сетевая литература / Фэнтези / Образовательная литература