Во времена моей юности, это восьмидесятые-девяностые годы, самиздатом пошли все книги, начиная от Довлатова, «Тайных записок Пушкина» и заканчивая руководством по йоге – ведь это ж все было запрещено в Советском Союзе. Стали печатать первые трактаты по буддизму и нам казалось, что мы какие-то невероятно продвинутые: мы же не знали, что все классики там уже прошли через все-все-все. И, конечно, вот это буддистское, хипповское течение, на фоне незавершенного коммунизма выглядело как революция. Где-то я не так давно такую фразу услышал: «Для женщины истиной является то, во что она верит». По большому счету, это применимо не только для женщин, но и для всего человечества. Потому что, создавая веру имени себя, ты начинаешь как бы быть полноценной единицей, как мне кажется. Иначе же ты статист чьего-то другого мира. И таких людей, кстати, очень много, потому что они не осмеливаются стать главным героем своей пьесы.
Дело было в клубе «Фантом». Там один зал был с тихим лаунджем, где музыканты играли такой довольно тихий джаз. А был и другой зал был прямо с движухой, где девчонка в трусах танцевала на шесте. Обычно девчонки шли потанцевать, а мужчины шли в тихий зал расслабиться. Кстати, все известные артисты из Москвы приезжали именно туда. И Сергей Середа хотел меня познакомить абсолютно со всеми. И как-то раз познакомил он меня с такой хрупкой девочкой, прямо такой тонкой-тонкой. Оказалось, она питерская была балерина и то ли шестнадцать, то ли семнадцать лет ей было. Настя Волочкова. И мы с ней чего-то так задружились, затусились. Она через несколько лет стала звездой, но до этого момента она еще танцевала и изо всез сил боролась за какие-то главные роли, ну или просто солирующие. Мы часто спорили на тему театра, потому как я всегда считал и считаю театр слишком жесткой системой. Но однажды я ей предложил снять видео.