Читаем Павел Великий: Переосмысление наследия Павла I полностью

Цитируется по – Глинский Б. Б., «Царские дети и их наставники»


Государь также присутствовал на экзамене Павла I, о чем его просил граф Панин. Видя, какие успехи делает сын, Петр III прилюдно похвалил его:


«Господа, говоря между нами, я думаю, что этот плутишка знает эти предметы лучше нас!»


Цитируется по – Дашкова Е. Р., «Записки»


Позже Павлу пришлось пережить событие, которое наложило отпечаток на всю его дальнейшую жизнь, а именно смерть его отца.

Летом 1762 года Петр III подписал отречение в пользу своего сына Павла и был отправлен в Ропшу, пригород Санкт-Петербурга, где скоропостижно скончался. Официальная версия гласила, что он скончался из-за болезни по естественным причинам: «от геморроидальных колик». В то время как одна из неофициальных версий предполагает, что на самом деле он был убит Алексеем Орловым. Известны три письма, написанные Орловым Екатерине из Ропши, причем первые два письма существуют в подлинниках. В первых двух письмах говорится о внезапном ухудшении состояния Петра III. А вот последнее, третье письмо интересно тем, что в нем говорится о насильственном характере смерти Петра III.


 «Матушка милосердая Государыня. Как мне изъяснить, описать, что случилось: не поверишь верному своему рабу, но как перед Богом скажу истину. Матушка! Готов идти на смерть; но сам не знаю, как эта беда случилась. Погибли мы, когда ты непомилуешь. Матушка – его нет на свете. Но никто сего не думал, и как нам задумать поднять руки на государя! Но, государыня, совершилась беда, [Мы были пьяны, и он тоже]. Он заспорил за столом с князем Федором, не успели мы разнять, а его уже и не стало. Сами не помним, что делали; но все до единаго виноваты, достойны казни. Помилуй меня хоть для брата. Повинную тебе принес, и разыскивать нечего. Прости или прикажи скорее окончить. Свет не мил, прогневили тебя и погубили души на век».


третье письмо Алексея Орлова

Цитируется по – Мыльникову А.С., «Петр III»


Третье письмо является единственным сохранившимся доказательством убийства низложенного императора, которое сохранилось в виде копии, сделанной Ф.В. Ростопчиным. Считается, что оригинал письма был уничтожен Павлом I в первые дни его правления. Современные историко-лингвистические исследования ставят под сомнение подлинность документа. Некоторые эксперты предполагают, что оригинального письма, возможно, никогда не существовало и что Ростопчин являлся создателем этой подделки.

Подлинная картина гибели Петра III до сих пор остается предметом размышлений и дискуссий среди историков. Я склонен считать, что Екатерина не отдавала приказ убить Петра, но в то же время она и не предупредила эту трагедию. За что Павел считал, что именно она виновна в гибели его отца.

После смерти Петра III Екатерина взошла на трон в ходе чрезвычайно пышной церемонии коронации, для которой придворными ювелирами была изготовлена российская императорская корона. 8-летний Павел сохранил свое положение цесаревича.

Отношения между Павлом и Екатериной были прохладными. Екатерина тревожилась, что ее власть окажется слабее и она не сможет продолжить полноценное правление. Государыня намеренно отстраняла отпрыска от участия во внутригосударственных дискуссиях по темам «на повестке дня». Павел Петрович с явной критикой подходил к оценке политической работы матери.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Бусидо. Кодекс чести самурая
Бусидо. Кодекс чести самурая

Инадзе Нитобэ родился в знаменитой самурайской семье в префектуре Мариока, но не смотря на это всегда был близок к западной культуре. «Я начал писать статью о Бусидо, в которой хочу показать, что в этих Заповедях Рыцарства раскрывается сущность японского характера и содержится ключ к пониманию морального духа японцев», – пишет к Уильяму Гриффису, автору многих книг о Японии, Инадзе Нитобэ. С началом русско-японской войны дополненное издание книги стало бестселлером и присвоило Нитобэ статус «публициста, выступающего от имени Японии» – культурного посредника между Японией и Западом. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Алексей Александрович Маслов , Инадзо Нитобэ

Документальная литература / Публицистика / Философия / Самиздат, сетевая литература / Учебная и научная литература