«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

30. Антисфен: Антисфен говорил, что лучше попасть к воронам, чем к льстецам, ибо те питаются мертвыми телами, эти же – живой душой.

31. Фаворин: Актеон погиб от собак, которых он кормил; так и льстецы: [они] поедают тех, кто их кормит.

32. Зенон: Обличай себя таким, каков ты есть, а не для самодовольства.

Удаляй от слуха откровенность льстецов.

33. Пифагор: Радуйся бранящим тебя больше, чем льстящим тебе; гони от себя льстецов как тех, кто хуже врагов.

34. Сократ: Доброжелательство льстецов переменчиво и исчезает во время несчастий.

35. Филон: Отвращайся от лукавых слов льстецов, ибо они притупляют помышления души, [так что] не позволяют видеть истинного положения дел. Льстецы или хвалят то, что достойно порицания, или бранят часто то, что выше похвал.

36. Сотион (из книги «О гневе»): Дельфины во время прилива сопровождают пловцов, но к суше не подплывают. Так и льстецы: в спокойствии пребывают [рядом] с друзьями и в путешествии, [пока все гладко,] сопровождают их, когда же в суровые места приходят, покидают.

37. Фокион: Фокион имел обыкновение так говорить Антипатру: «Не можешь быть мне [одновременно] и другом, и льстецом».

Слово 12-е О богатстве, бедности и сребролюбии

1. Мф. 19, 24:Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

2. 1 Тим. 6, 17:Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения.

3. Иов. 20, 15:Богатство неправедно собираемо изблюется.

4. Притч. 19, 1:Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами.

5. Еккл. 10, 19:За все отвечает серебро.

6. Сир. 31, 1:Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.

7. Сир. 13, 26, 28:Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков.

8. Свт. Василий Великий: Бедность вместе с истиной для благоразумных предпочтительнее всякого наслаждения.

9. Не бедность позорна, но [позорно] не переносить бедность благоразумно.

10. Разум, порабощенный сребролюбием, есть весы, которые на одной чаше перевес имеют.

11. Свт. Григорий Богослов:

Всего непоколебимее человек
неимущий.
Он обращен к Богу и на Него одного
взирает.

12. Погибнет богатый, если не будет помогать бедным.

13. Лучше бедность, [чем] неправедное состояние.

Так же и болезнь – чем не на добро отменное здоровье.

14. Тяжко быть бедным, но хуже быть богатым и злым.

15. Свт. Иоанн Златоуст: Сколь велико достоинство бедности! Бога становится лицом. В бедности скрывается Бог, и бедный протягивает руку, а приемлет [милостыню] Сам Бог.

16. Как от переедания появляется воспаление, из воспаления рождается горячка, а из нее затем часто – смерть, так и от преизбытка имущества и богатства рождается высокомерие. Так же, как на телах – воспаление, так и в душе – высокомерие.

17. Затем из него обычно следует вожделение к неприличным [делам].

18. Свт. Григорий Нисский: По-доброму владеть малым почетнее, чем владеть дурно многим.

19. Никому не на пользу пресыщение, но, постоянно приобретая, становишься хворостом, дровами и паклей для еще большего вожделения.

20. Тягостно имение золотое. Легкая и высоко возносящая вещь – добродетель. Если же должно восходить горе, то в том, что низводит вниз, будем нищенствовать, чтобы нам вверху на небесах оказаться.

21. Филон: Красота богатства не в кошельках, но в помощи нуждающимся.

22. Желания богатств и имений истребляют время, а беречь время прекрасно.

23. Самую большую, особую заботу имей о тех, кто ради добродетели и благочестия по Богу нищенствует и бедствует, затем также и о тех, которые из-за болезней и случающихся несчастий бедствуют, в отличие от тех, которые нищенствуют от дурного ведения хозяйства или от расточительности.