«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

У многих, к гаваням спокойно
плывших, корабль утонул;
Многие, уйдя от бури,
причалили к берегу.

12. Ни в отчаянном положении не теряй надежду на благополучие, ни преуспевая не забывай о тревоге.

13. Одно есть крепкое, твердое среди всего сущего – надежда на Бога, а все остальное таково не по природе, а лишь кажется таковым.

14. Свт. Иоанн Златоуст: Невозможно не добиться благополучного исхода тому, кто всем помышлением надеется на Бога, все свое доверяя Ему.

15. Свт. Григорий Нисский: Тяготы есть цветок чаемых нами благ. Поэтому ради плода и цветок сорвем себе.

16. Нил: Неожиданное зло совершенно приводит в замешательство, а ожидаемое укрепляет рассудок: готовность к искушению позволяет легче вынести ужасное.

17. Прокопий Софист: Чаемое благо, обернувшееся в противоположность, неумолимое приносит страдание.

18. Плутарх: Ни корабль на одном якоре, ни жизнь на одной надежде не удерживается.

19. Устойчивы те, кто научился надеяться: они, словно на якоре в гавани, крепко держатся рассудком.

20. Добродетельные надежды для души – родные, а злые надежды – незаконнорожденные. Одно и то же есть на некрепкий якорь ставить корабль или на худое разумение возлагать надежду.

21. Сократ: Злые надежды, словно плохие поводыри, ведут к заблуждению.

22. Как жена без мужа, так и благая надежда без труда не рождает ничего полезного.

23. Левкипп: Радости, если и не присутствуют, услаждают надеждами. Надежда,

разом поднявшись в душе, еще ниоткуда не ожидаемая, уже готовит перемену страждущим.

24. Харикл: Торопливость в произнесении еще не сказанного губит совершенно всё то, что уже сказано.

25. Левкипп: Страх опасности колеблет надежды души, а надежда на успех закрывает страх радостью, так что и надеющийся боится, и печалящийся радуется.

Слово 39-е О женах

1. Ин. 4, 26:Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою. В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною.

2. 1 Тим. 2, 11:Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью, а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем.

3. Притч. 5, 2–4:Не внимай льстивой женщине; ибо мед источают уста блудной жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь.

4. Притч. 25, 20:Якоже в древе червь, тако мужа погубляет жена злотворная.

5. Притч. 21, 19:Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою [и язычною] ²² и сердитою.

6. Сир. 25, 18:Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.

7. Свт. Василий Великий: Дурные внутренним устроением женщины губят слабые души живущих с ними.

8. Свт. Григорий Богослов: Глупейшие из жен, по недостатку собственной красоты, прибегают к румянам и честно, сказал бы я, выставляют себя на показ еще более некрасивыми благодаря прикрасам и еще более безобразными благодаря безобразию.

9. Свт. Иоанн Златоуст: Имеющий лукавую жену пусть знает, что уже получил расплату за свои беззакония.

10. Ужасно взять в жены нищую, ужасно – богатую. Первое для мужа – потеря имущества, второе – самостоятельности и свободы.

11. Климент: Не заслуживает подозрений в кознях та женщина, которая не красуется и не украшает себя сверх должного.

12. Секст: Дурной женщине подобает клеймо.

13. Демокрит: Быть под властью женщины для мужчины есть высший позор.

14. Солон: Солон, когда его некто спросил: «Какую брать жену?», ответил: «Если возьмешь некрасивую – будет в тягость, если красивую – будет общей».

15. Диоген: Увидев совещающихся женщин, заметил: «Змея у ехидны яд берет взаймы».

16. Пульхерия²³: Когда Пульхерию спросили плывущие вместе с ней на корабле женщины, почему она одна среди них не носит украшений, она ответила: «Достаточное украшение для жены – доблесть мужа».

17. Пифагор: Одинаково есть попасть в огонь или к женщине.