Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью

Верою нам — все возможно:Един побеждает тьмы:Ради Бога, се неложно—Адские трепещут львы.Нам с надеждою везде покой!А когда не веришь — так пустой;Да кто же без надежды может быть?Ежели б и один день прожить:Жить и надеяться на Бога—Делать — что велено для Бога!А противным никак не внимать.Любовь святая — есть жизнь и свет.Юных, старых в ней во веки нет!Бог любовь — всех благ совершенство.О Любовь! — вечное блаженство!В тебе я жив! без тебя я мертв!Примите: не имею других жертв!!!

Июля 28-го, 1832 г.


3. 25. А.Н.Ш.


3. 77. К Н. П. К.

Царица и Владычица, Покровительница и Заступница всего человеческого рода, очень благосклонно принимает Ей посвященные сердца действующих. Благая Мать наша по вере вашей мгновенно может переменить скорбь на радость и облагодатствовать вашу душу Своею чистейшею любовью. Ах! вся тварь заставляет нас усердно любить Царицу Ангелов и подражать Ее чистоте, кротости и смирению. Был случай, что птичку, вылетавшую из клетки, схватил в когти коршун; наученная птичка только произнесла одно имя: «Радуйся, Марие!» — и хищник вострепетал и невольно опустил свою добычу… Ах, какой милости не окажет благодатная Мария сердцу, ищущему Ее покрова? Чертог небесный готов к приятию искренних Ее любимцев!

Ваш о Господе брат,

недостойный Георгий

3-е утро святого поста 1824 года


3. 148. К А.Т.Б.

Слава Богу!

Какие бы ни были обстоятельства, угнетающие душу, они вовсе ничтожны и бессильны к преследованию сердца стремящегося в вечную жизнь, в любовь Божию! Нет ничего более и сильнее любви; ею содержится свет и всякое благотворение: все же противящиеся силе любви и в самой милости встречают великие смущения в себе, страдают и томятся от своих и от себя…

Любовь, и любовь! — одна предается другой… А Господь заповедал нам любить и врагов своих; — это значит: большею силою побеждать всякую вражду, как солнце уничтожает тьму.

Здесь, в Задонске, 4-го числа Апреля был гром и молния в день и ночь; прошлого года так рано не было. Скажите, как у вас, в Москве?

Апреля 5-го, 1829 г.


3. 184. К А.Т.Б.

Свыше призирая, убогие приемля, конечно посещает и озлобленных грехами, вопиющих к Нему от всего сердца; поэтому никто не должен отчаиваться в получении милости верою взывающий: Боже, милостив буди ми грешному! Для души нет иного утешения, кроме одного Божия неизреченного милосердия. Оно-то самое очень снисходительно призывает всех труждающихся и обремененных к истинному упокоению.—

Господи! пред Тобою все ясно и каждое сердце человеческое обнажено, и видимо все и невидимое! Призри на нас и помилуй нас; удобри неплодоносящие сердца наши вседействующим Словом Твоим!

Мая 11-го, 1834 г.


Милостивая

Молитвы — рассуждения

1.20. К священнику о. Иосифу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие