Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью

Помалу сердце начинает биться,Чтобы из глаз моих слезам пролиться.И в этом ощущении,Приятностей в лишенииДух мой томные стоны издает.Жалобно он к небесам зовет,Нежно вздыхает и поет:Вот теперь-то я печален! мою радость всю отверг,И остался безотраден время продолжать в скорбех.Беспрестанно воздыхаю, льются токи слез из глаз;Себя в перси ударяю, вознося Творцу мой глас:Ах! услышь мое стенанье, всеблагий, небесный Царь!Призри на мое страданье, укрепи бессильну тварь.Будь в бедах моих отрада, Непостижный в небесах;Ты избавь меня от ада, Бог мой, зря меня в слезах.О, унылых ободритель! Неба и земли творец!Будь мне в скорби покровитель, и заступник и отец.На тебя я уповаю, — о, Господь всесильный мой!И с надеждою взываю: защити в печали злой.Бодрствуй духом, да крепитсяСердце верой к небесам,Что понести тебе случится,Все с терпением неси,Будь уверен в надежде;Кто понес крест тяжкий прежде,Тот и твой крест понесет,Он управит и спасет.Обыми ты мыслью всеюВолю Божью, не свою;Согласись всем сердцем с неюУкрощать волю твою.Будь смирна, Христу подобна,И кротка, душой незлобна.Он один тебе удобенРай повсюду обрести,Защитить тебя, спасти!—Прости!—

1824 года, июня 20-го.


2.55. К М.П. Колычевой

Ах? куда убегу я от себя? куда убегу от невидимых препятствий моих? Они, как львы, рыкают на меня; куда ни обращусь, преследуют меня ополчениями, возмущениями, страхованиями… Где же скроюсь, и от искушающих меня страстей, сладострастиями воюющих на душу мою? Ах! где, где сокроюсь, где себя оставлю — весь обольщенный самолюбием? Куда пойду, куда обращусь, где найду себе тихое пристанище, чтобы сокрыться от мятежников, внутри приседающих? Ах! где и как устроюсь — весь расстроенный? Безверие, сомнение и прочие страсти во мне, как в котле кипят, поджигаемые ненавистью, злопамятством, гордостью и яростным неистовством. Они, ожесточая душу, и помрачая ум, нечувственно ведут, как слепого, на край бездны, чтобы столкнуть в ад и потом погрузить в геенский огонь, в реку огненную, протекающую от востока и до запада и клокочущую на грешников. Это явится во время страшного суда, по писанию. О, увы! какой тогда ужас несносный — и трепет нестерпимый!.. А что писано, то сбудется; тогда скажут грешники: горы и камни, покройте нас от сидящего на престоле славы! Тогда стихии сгорят, и силы небесные подвинутся; какой ужас! какой страх и трепет обымет тогда всю тварь судимую! Ах! где я тогда явлюсь, грешнейший всех грешников? Увы! Увы, и горе мне еще горчайшее за то, что не брегу и не забочусь о ныне возможном душе спасении моей. О, коль близок стал я к вечной пропасти пагубнейшего отчаяния! Ах! остановлюсь… к Царице обращусь, — к отчаянным Надежде, к покрову Богородицы прибегну отчаянный: призри, Мати Божия! Помилуй, Царице неба, уничиженного лютыми грехами; не отрини, сохрани от лютого аспида, хотящего поглотить меня и свести в ад живого. Увы мне грешному! защити, Владычице, повергшегося к стопам Твоим; принеси твое моление к благосердому Господу! О Заступнице усердная! изведи от ада преисподнего кающегося грешника, и утверди прочее неколебимо смущениями во благости Божьей, материнским Твоим предстательством, — да воспою радостно, повторяя песнь Ангельскую в сладчайшем приветствии: радуйся, радость всего мира! радуйся, Марие благодатная! — Господь с Тобою! О, источник, небесными сладостями вечно текущий! Будь со мной, всегда напояй меня постоянно жаждущего Твоей сладости; будь мне всегда утешением огорченному! В сокрушении сердца молится Тебе плачущий Георгий.


2.56. К М.П. Колычевой

Господи! удиви на нас милость Твою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие