Переход через пропасть

И в этих условиях нам надо учиться ходить по вере — как пел Цой, ставить ногу на недостроенный мост. И так, шаг за шагом идешь, а мост строится под твоими ногами. И как важно при этом не бросить знамя своей мечты, продержаться, устоять под давлением времени, земного притяжения и общей неочевидности. Многие сдаются, но важно не разменять идею, которой служишь, на хлеб насущный. Ведь нам сказано: «По вере вашей да будет вам» (Матф. 9:29).

Пасха на Бибирево

В день приезда в Москву Максим Марков привел меня на какую-то конференцию, которую вел протоиерей Всеволод Чаплин — он тогда возглавлял Отдел внешних церковных связей РПЦ.

Вырвавшись из Харькова, я почувствовал, что не просто в другой стране, а будто на другой планете, и все то, о чем говорили собравшиеся, мне казалось детской мишурой. Взял слово и понял, что своим выступлением испортил людям праздник жизни. По завершении конференции люди старались меня как-то обтекать, и только одна общественница, подойдя ко мне с заплаканными глазами, предложила помощь.

Это была Ксения Кирс, или Пуля, солистка рок-группы «Северный крест». Так мы познакомились и дружим по сей день. Она повезла меня в центр Ксении Петербургской при Соборе московских святых в Бибирево.

Первое, что бросилось в глаза в этом центре — это картина маслом «Илья Пророк в глубокой задумчивости».

Ксения Кирс, или Пуля

Илия Пророк в глубокой задумчивости

Пуля познакомила с ребятами. Старый рокер Никодим с недоверием глянул в мою сторону, решил проверить, что за гусь наведался, у него для таких поводов был свой отработанный метод. Протянул мне Библию со словами: «Открой на первой попавшейся странице». Эту проверку стали писать на видео.

Я открыл, и глаза упали на 26-й псалом царя Давида, начинающийся словами: «Господь — просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся?..»

Дальнейшие вопросы у Никодима отпали.

(ПРИГЛАШЕНИЕ «ДЕНЬ МИРА» (КОНЦЕРТ-МОЛИТВА) № 1, № 2

https://www.youtube.com/watch?v=YX2KxC3T-M

https://www.youtube.com/watch?v=tfvy_6vxX-Y)

Я поделился мыслями о произошедшем на Украине. В моем понимании, ключ надо искать в, казалось бы, далеких событиях, когда киевляне совершили предательство, обольщенные посулами претендента на княжеский стол Изяслава. Изменив своей клятве, сначала отстранили, а потом вероломно убили своего законного князя, Игоря Ольговича Черниговского. Ворвавшись в Феодоровский монастырь, прямо во время службы схватили князя-инока, принявшего после ухода от власти монашеский постриг. Митрополит пытался защитить Игоря, но безуспешно. Тогда он сказал киевлянам: «Будете прокляты всеми праздниками!» Но толпа не успокоилась и растерзала своего князя.

Святой благоверный князь Игорь Черниговский

И лишь когда внезапно налетела на город страшная буря, некоторые жители Киева увидели в этом недобрый знак. Одни остались при своем ожесточении, а другие покаялись, внесли изуродованное княжеское тело в храм, и свечи зажглись сами собой. Произошло это 2 октября (по новому стилю) 1147 года. Киевляне еще тогда разделились, и это греховное разделение не исчерпано до сих пор. Прошли века, но гетьманат все не уймется, мечется из огня да в полымя. Только измену теперь стали называть многовекторностью, поиском национального интереса, но суть от этого не поменялась.

Впоследствии князь Игорь Черниговский и Киевский Православной церковью был причислен к лику святых.

Интересное «совпадение». Именно в 1147 году сын Владимира Мономаха, князь Юрий Долгорукий, пишет письмо изгнанному киевлянами брату Игоря, Святославу Ольговичу, о том, что в граде Москве он готов в честь Ольговичей «устроить обед силен». И это первое летописное упоминание о Москве!

Киевляне осквернили себя братоубийством, и русская цивилизация с того момента стала строиться на новом, неоскверненном месте.

Окончательно первенство Москвы в 1325 году утвердил митрополит Петр Ратинский, волынянин по происхождению. Он перенес кафедру Киевского митрополита из Владимира в Москву.

По совету святителя Петра Иван Калита заложил в Кремле первую каменную церковь — Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор).

Митрополит Петр сказал при этом великому князю Иоанну Калите: «Если ты успокоишь старость мою и возведёшь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших». Митрополит произнес эти слова, когда «золотой ярлык» на княжение был у тверского князя, а не у московского.