Сезон дождей — волшебное, сакральное, святое время. Это время очищения и превращения.
Это время для завершения трансформационных процессов. Это время, когда все наносное смывает потоком воды. Дождь оставляет только истинное, незыблемое, он расставляет все точки над i. Он становится твоим Учителем и другом. В сезон дождей лишь он твой верный спутник. Преданный и неизменный.Глава 8
Прашантам
История одного моего Учителя должна стать наглядной иллюстрацией того, к чему приводит фанатизм. «Не сотвори себе кумира» — заповедь, которая именно об этом. Потому что превозносить своего Учителя и всячески обожествлять его — это очень заманчиво, это такое «почесывание эго», мама не горюй. Все хотят быть учениками Бога или на крайняк Полубога. Но мало кто знает, как опасен этот скользкий путь. Ведь в любой момент иллюзия, созданная твоей фантазией и фанатизмом, может рассыпаться в прах и стать поводом для очень травматичного «падения» на твердую поверхность реальности
. И пусть мой пример станет назиданием другим: не надо причислять своих Учителей к лику святых. Это чревато сильнейшим разочарованием. Помните о том, что все мы в первую очередь люди и ничто человеческое ни нам, ни нашим Наставникам не чуждо. Не стоит ждать от них левитации, не стоит также и пытаться рассмотреть нимб у них над головами. Дайте им возможность быть самими собой.Итак. Одним из самых знаменитых в ашраме и за его пределами Учителей (что называлось
Прашантам был звездой. Я в свое время взял у него очень многое. И долго был его репликой, как когда-то Дэва была репликой Захиры.
Ученики обожали его. Когда мы познакомились, мы тут же прониклись взаимной симпатией, подружились и очень сблизились в духовном плане. Признаюсь, он обаял меня, я мало кому в жизни так доверял, мало кем так восхищался: у него было сильно развито то качество, которое так притягательно, — стамина. И вот что интересно: Бхагаван Шри Раджниш сам любил называть Свами Прашантама «маленьким Наполеоном» за то, что в его компактном теле столько жизни, столько сил и энергии, столько этой самой стамины, замешанной на комплексе маленького роста, столько завоеваний в плане полной капитуляции всех окружающих перед напором его обаяния… Да, у Прашантама этой стамины было хоть отбавляй. Он обладал настолько мощным внутренним стержнем, который словно примагничивал к себе. Но, с другой стороны, мало кому в этой жизни удавалось подсадить меня на такую паранойю, которая со мной случилась позже.
Благодаря ежедневным практикам я стал более осознанным и внимательным. И в какой-то момент я уже не мог не замечать, что Свами Прашантам конкретно пытается мной манипулировать, навязывать мне свое мнение по тем или иным вопросам под видом моего собственного, временами выдавать «черное за белое», словно пользуясь своим авторитетным положением в кругах ашрама. Мне было противно так думать, но как-то уж слишком технично он стал пытаться мной управлять. А я этого не люблю. Я тогда еще вспомнил, как однажды Амийо Дэвиенн, которая узнала, что мы подружились, как-то так странно посмотрела на меня, задумалась и сказала: «Ну ладно, проживи Прашантама». И действительно. Его надо было именно прожить, потому что урок, который я вынес из моего поклонения перед Свами Прашантамом, поистине драгоценный.
Не скрою от читателя, мысль о том, что я ошибся в Прашантаме, вызвала жесточайшую паранойю и переоценку ценностей. Я стал гипервнимательным к нему. В один прекрасный (а точнее, ужасный) момент я вдруг осознал, как он всеми пользуется, включая и своих учеников, и друзей, и даже тех женщин, с которыми спит. Причем надо понимать, что большинство этих женщин тоже его ученицы, последовательницы или просто фанатки. Конечно, в него влюблялись. И, надо думать, было немало разбитых сердец, ведь дело такое, личное, и тут если уж «накроет», то, сами понимаете, задушевные беседы и пение мантр вряд ли помогут унять страдания эго.