Мать Маргарет перенесла восемнадцать родов: одиннадцать детей появились на свет живыми, семь – мертворожденными. Женщина скончалась в возрасте пятидесяти лет от перенапряжения и непрерывной череды беременностей. Маргарет довелось наблюдать страдания матери, а также в силу своей работы – она была медсестрой, – сталкиваться с малоимущими семьями иммигрантов, прибывавших в Нью-Йорк на рубеже XIX–XX веков. Увиденное наполнило Маргарет Сэнгер решимостью защитить женщин от повторения горькой участи, с которой многие уже столкнулись.
В 1910 году Сэнгер ввела в обиход термин «контроль над рождаемостью», что снискало ей славу прогрессивной и радикальной активистки. Согласно закону Комстока от 1873 года, рассказывать людям о контрацепции или распространять контрацептивы было запрещено, однако Сэнгер это не останавливало. В 1914 году Маргарет Сэнгер осудили за «распространение непристойных материалов», и, чтобы избежать наказания, она вынуждена была уехать в Великобританию. Под «непристойными материалами» понималась
Спустя два года Маргарет Сэнгер вернулась в Нью-Йорк и 16 октября 1916 года открыла первую в стране клинику планирования семьи. Одним из первых посетителей клиники стал полицейский под прикрытием, после чего Сэнгер арестовали и приговорили к тридцати дням исправительных работ.
После Первой мировой войны Сэнгер основала Американскую лигу контроля над рождаемостью, которая послужила основой для современной Американской федерации планирования семьи. К 1937 году, во многом благодаря усилиям Сэнгер, для врачей выдача контрацептивов стала обычным делом.
И наконец, Сэнгер воодушевила американскую благотворительницу Кэтрин Маккормик выделить деньги на разработку противозачаточных таблеток, впоследствии открывших дорогу сексуальной революции и движению за освобождение женщин.
Маргарет Сэнгер на протяжении всей жизни оставалась верна своей цели – обеспечить женщин безопасными средствами контроля рождаемости. История Сэнгер отражает историю женщин XX века, их борьбу за свободу, социальную мобильность, право распоряжаться собственным телом и сексуальностью.
НЕУТОМИМАЯ АКТИВИСТКА
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. 1828-1906
Достижения Жозефины Батлер потрясают: ее называют первой активисткой Великобритании, боровшейся с проституцией, одной из величайших преобразовательниц женского движения, а также одной из самых отважных и прогрессивных феминисток в истории.
Батлер без устали боролась с проституцией, рабством и выступала за соблюдение прав «падших женщин». Активизм Батлер был страстью, усилившейся после смерти ее младшей дочери, после чего женщина полностью посвятила себя борьбе за справедливость. В 1864 году в Великобритании были приняты законы об инфекционных заболеваниях, согласно которым проституированных женщин могли арестовывать и сажать в тюрьму за распространение венерических болезней, которыми они в свою очередь нередко заражались от британских солдат. Благодаря деятельности Батлер в 1886 году эти законы были отменены, после чего она развернула ту же кампанию в Европе и Индии.
Батлер защищала права женщин, оказавшихся в работных домах, основала международную организацию по борьбе с торговлей людьми и проституцией, чтобы помогать женщинам, попавшим в сексуальное рабство. Она также основала собственный приют для проституированных женщин. Позже Батлер стала заниматься вопросами детской проституции и сыграла ключевую роль в повышении законного возраста сексуального согласия с тринадцати до шестнадцати лет.
Сейчас, когда во многих странах власти до сих пор формируют законодательство в отношении проституции, а секс-работники требуют признания их прав, Батлер можно критиковать за религиозную мотивацию ее деятельности и за идеи, которые, по словам многих, ограничивали свободу выбора женщин. Но факт остается фактом: Батлер оставалась верна своему делу и помогала женщинам и девочкам из уязвимых групп населения, пытаясь освободить их от сексуального насилия и эксплуатации со стороны влиятельных мужчин.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНИЦА
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. 1847-1929
Идеи суфражизма Миллисент Фосетт переняла от своей старшей сестры Элизабет Гаррет Андерсон и активистки Эмили Дэвис. «Женщинам необходимо избирательное право, – говорила Дэвис сестрам. – И раз уж ты, Милли, моложе нас, заняться этим предстоит тебе». Так Фосетт посвятила жизнь движению за женское избирательное право.
Идеи, почерпнутые Фосетт в юности, окончательно укоренились в ее сознании после речи Джона Стюарта Милля, либерально настроенного члена британского парламента. Слова Милля побудили девятнадцатилетнюю девушку подать в парламент первую в своем роде петицию за женское избирательное право.