Вселенская реальность, которую рисует в этой притче Иисус, представляет собой порядок, когда все нижестоящие берут пример с вышестоящего. Верность царю в этой притче, как и верность Богу, состоит в том, что Его подчиненные поступают так, как Он. Как только человек сознательно отвергает моральный авторитет Бога и начинает поступать в соответствии с противоположными принципами, все в его жизни меняется не в лучшую сторону. Как видим, главному герою притчи было дано прощение его долга. Казалось бы, царь уже не возьмет своего слова обратно. Однако это все же произошло по той причине, что этот должник царя совершенно не оценил по достоинству принципы и убеждения царя. Как итог, прощение грехов было отменено и человеку пришлось заплатить за все сполна из собственного кармана.
Итак, центр Вселенной — это личность Бога, и все зависит от Его мнения и Его персональных решений. В Евангелии Царства Божиего, согласно Иисусу, вопрос прощения грехов — вовсе не главный по одной причине: Бог добр и милосерден. Небесный Отец дает прощение своим детям и творениям охотно и с радостью. Однако Он требователен к тому, чтобы Его дети прощали другим таким же образом. И если этого не происходит, если на деле имеют место пустые слова покаяния, то Бог поступает достаточно жестко. Удивительно, как легкомысленно верующие убедили самих себя, что им даровано полное и вечное прощение грехов вне зависимости от их поступков и на основании каких-то иллюзорных внешних оснований. Бог принимает решение о прощении или непрощении грехов человека персонально в каждом конкретном случае. Примерно так же, как делал это Иисус в течение своей земной жизни. Все во Вселенной определяется просто: одобряет это Бог или не одобряет. Принимает или отторгает.