Читаем Персонных дел мастер полностью

Вот эту взаимосвязь между войной идей и исторических доказательств и фунтами стерлингов и луидорами очень скоро уловили лучшие русские дипломаты, вместе с Петром I закладывавшие основы новой российской дипломатической школы. По настоянию Василия Лукича и Григория Долгоруких, Куракина и Матвеева в российском Посольском приказе, а позже и в Коллегии иностранных дел были заведены особые секретные суммы и начался поиск нужных людей. Барон Гюйссен и случился тем нужным человеком. Сонцев же относился к барону с особым участием, как к своему протеже, чьи таланты и способности служили открытию для Европы целого неведомого ей континента — России. Самое же главное — барон защищал цели России в Северной войне искренне и бесстрашно и утверждал, что принятие России в Европу равно будет выгодно и Европе и самой России. Впоследствии, как известно, эту мысль подхватил и великий Вольтер.

Барон Гюйссен осенью 1705 года еще не знал, в отличие от Вольтера, чем кончится Северная война, но он бывал в России, видел начало петровских преобразований и поверил в эту страну. К тому же интересы этой страны совпали на время с интересами его собственной родины, Германии. Ведь барон, хотя и преподавал в Страсбурге, совсем недавно захваченном войсками Людовика XIV, был коренным немцем и знал, что шведы держат за горло не только Россию, но и Германию, захватив устья Одера, Эльбы и Везера еще в Тридцатилетнюю войну. Вот почему борьба петровской России за выход к морю была для него, немца, почитавшего себя именно немцем, а не пруссаком или баварцем, и его войной. И хотя он был вынужден переехать из Страсбурга в Саксонию и для него кончилась тихая и спокойная университетская жизнь и началась новая бурная жизнь с неожиданными поворотами,— отныне только эта вторая жизнь и казалась ему обычной и нормальной. По самой своей натуре Гюйссен был прирожденным борцом, и теперь он получил наконец идею, за которую мог бороться. Статьи Гюйссена замелькали во многих газетах Германии и Голландии, Дании и Швейцарии, да и сам он заколесил по Европе. И вот сейчас проездом из Саксонии старичок барон исколесил всю Польшу в скромном наряде магистра Страсбургского университета, якобы поспешающего в Каменец-Подольск репетитором к детям тамошнего воеводы. Старичок был веселый, хлебосольный. В его старом, но вместительном дормезе всегда находилась бутылка доброго французского вина для господ офицеров или чарка гданьской водки для солдат железного воинства Карла XII, и его не только пропускали, но и помогали советом путешественнику-французу, как добраться до следующего городка или селения, и передавали приветы какому-нибудь Карлу из шестого Ниландского или Рейнгольду из Курляндского конного регимента. Так что, когда барон сообщил все сведения о дислокации шведов в Познани и Гданьске, Варшаве и Кракове, Сонцев довольно улыбнулся, представив изумление господ генералов во главе с этим спесивым Меншиковым, после того как из Посольского приказа им передадут эту карту с многочисленными пометками Гюйссена.

— Итак, вот мое резюме! — Барон все еще чувствовал себя магистром и всегда подводил резюме в своих сообщениях.— Рёншильд нацелен на Саксонию, Карл XII — на вашу армию в Гродно. Король Август, сидящий со своими гусарами во Львове, шведских генералов более не интересует. Его просто списали со счетов.

Думаю, в ближайшее время Рёншильд разобьет этого толстого Шуленбурга и откроет Карлу XII ворота в Силезию и Саксонию. И наш северный герой тотчас оставит жалкие болота под Гродно и бросится в эти богатые и неразграбленные провинции. Понимаете, какой афронт этот поворот сулит большой европейской политике?

Да, Сонцев понимал, что эта победа откроет Карлу путь в центр Европы. Шведам уже ничего не давала разоренная Речь Посполитая — ни денег, ни славы. И тогда Северная война сместится в центр Европы, а это обещает непременные перемены в политике.

— Ну а ежели Шуленбург,— как бы невзначай спросил Сонцев,— одержит викторию?

— Я видел его голодных и оборванных солдат. Армия уже три мёсяца не получала жалованья. Все субсидии его царского величества король Август тратит на свои развлечения и двор. Нет, мой дорогой князь, эта армия проиграла битву еще на своих винтер-квартирах.

— Ну а наш вспомогательный корпус?

— Я видел русских солдат. Молодцы, держатся. И будут сражаться. Но это солдаты без генерала.

— А что Паткуль и его переговоры с цезарцами?..

— О! До вас еще не дошли гамбургские газеты? Паткуль арестован по приказу саксонского правительства как раз за эти злосчастные переговоры.

— Но он не только генерал, но и посол России в Саксонии.

— Я всегда говорил, что нельзя совмещать две должности.

— И все-таки арест Паткуля как представительной персоны России есть знак?!

— Непременно. Саксонским министрам надоела война их короля. Как сказал мне главный редактор лейпцигского еженедельника Ребенер, как только шведы вступят в Саксонию, министры заключат с ними мир!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза