Перспективы украинской революции

освободительное дело, когда из-за позиции других невозможно одно общее

политическое действие, согласованное с потребностями освободительной борьбы.

Это

наше

принципиальное

положение

продиктовано

потребностями

освободительной борьбы, которая требует сосредоточения всех сил, и основными

идейными постулатами нашего движения, которые определяют его роль в жизни и

развитии украинского народа. Первая мотивация с точки зрения потребностей

самостийницкой политики подана предварительно. В аспекте развития самого движения

дело обстоит так: если бы принять линию отделения и раздела фронтов как принцип, то в

конце концов перед движением стала бы альтернатива: либо отказаться от идейно-

политического охвата и наполнения содержанием всей жизни, в том числе политической,

или стать на путь последовательного отрицания всех других организованных сил.

Считаем неправильным, чтобы националистическое, революционно-освободительное

движение ставило себя в такую ситуацию, перед таким "или-или". И то, и другое

расходится с его идеей. Моно-партийная тоталитарная система вредна для развития

нации, всегда губительна для господствующей политической монопартии и ее идей. Как

для целой нации, так и для каждого здорового политического движения благоприятен

такой порядок, в котором царит настоящая свобода, в котором идеи, политические

программы и концепции свободно развиваются и конкурируют между собой,

политические организации свободно лелеют, распространяют и ведут свою деятельность.

При этом есть свободная конкуренция, сравнение, взаимное влияние, рост и

распространение того, что лучше всего себя зарекомендовало, исчезновения всего

непригодного, менее ценного, слабого или отмершего. В таком порядке, в такой

атмосфере свободы националистическое движение имеет больше шансов наполнить

душу украинского народа и оказать ему лучшую услугу. А именно об этом и идет речь. В

системе настоящей свободы соперничество между различными идеологическими,

общественно-политическими течениями и организациями решается критериями идейно-

нравственного порядка, а не принуждением и насилием. Мы боремся за такой строй

настоящей свободы и будем его реализовать.

По плодам познается дерево, а факторы политической жизни – по делам. По сути,

нет различия, признает ли по определению какой-то из политических факторов

тоталитаризм и монопартийные тенденции или на деле поступает так, что его ведет в эту

сторону, даже если бы он сам это и не осознавал до конца, а на словах призывал к

демократии, заступался за нее . Также не столь важно, по велению моды и по духу

времен говорит ли кто о своей демократичности, или нет, – важно то, куда ведут его

дела.

В украинской жизни за рубежом встречаем немало примеров того, как различные

группы, которые на каждом шагу кричат о своей демократичности и антитоталитарном

направлении, когда получат в руки какую-то "власть", инициативу, возможность решать,

часто пренебрегают другими, ведут себя самовластно. Не будем этому сразу лепить

ярлык диктаторства или тоталитаризма, как это часто делается в демагогических или и

обличительных целях. Считаем это просто, как проявление общественно-политического

примитивизма и эгоизма клики. Но такое намерение всегда ведет к таким же

практическим последствиям.

Существование и действие различных политических направлений и

организованных сред – это естественное, нормальное явление, с которым мы согласны,

признаем право на существование и не стремимся его устранения. Из этого делаем

вывод, реализуем свою установку на практике, устраняем проявления, которые не нужны

и которые завели бы нас в другую сторону или изображали бы нас в неверном свете.

Наша система деяния должна быть такова, чтобы не противоречить бы в принципе

многопартийному укладу украинской политической жизни, давать нам способ действия

среди него, и при этом открывала бы нам путь для роста, постоянного распространения

нашего движения, проникновения и наполнения смыслом наших идей всей жизни.

Обоснование принципиального отделения себя и своей деятельности от других

организованных сил этому противоречит.

Несколько практических выводов. Когда реализуем направление совместного

действия с другими и влияния на них, то к своим успехам отнесем не только

непосредственные наши собственные акции, но и влияние на другие среды, если они

станут на правильные позиции и будут вести полезную для нации борьбу. Напротив, с

точки зрения монопартийного или узкогруппового эгоизма такое обращение других

конкурентов на правильные пути расценивается негативно, потому что оно укрепляет их

позиции и затрудняет устранение их из политической жизни. По этим же мотивам они

остро противятся другим организациям, которые наиболее близки идейно-