Читаем Первая Ливонская война, 1480–1481 годы. Документы полностью

Опубл.: Codex epistolaris 3. № 293. S. 318–320.

Добропочтенному духовному государю, господину Мартину Трухзесу, верховному магистру Немецкого ордена.

Прежде всего, наше искреннее, верноподданическое послушание со смиренным предложением всех наших наибольших возможностей. Достопочтенный, милостивый, любезный господин магистр, мы посылаем вашему высокому почтению приложением копию одного письма, присланного нам за день до отправки данного послания его величеством королем Польским, по прочтении которого ваша милость узнает мнение его королевского величества и с Божьей помощью пожелает направить к его королевскому величеству наших посланцев, а именно комтуров Голдингена и Дюнабурга, с прочими рыцарями и вассалами, и позволит поведать его королевскому величеству о некоторых нарушениях мира, границах и делах Рижской епархии, а также попытаться, чтобы его королевское величество спешно объединился с нашим орденом в Ливонии против русских. Нам представляется необходимым, а также полезным добиваться, чтобы ваше добропочтенство в то же время, если этого только можно достичь, имело бы при его королевском величестве наряду с нашими посланцами еще и своих, поскольку мы недавно получили известие от всех купцов, равно как и от прочих, и не знаем также ничего иного, нежели то, что нам было сообщено, а именно что в Польше и в Литве собирают войска, и также, что его королевское величество хочет войны с великим князем Московским, поскольку два брата великого князя, которых он ныне должен был изгнать, и брат [его матери], который где-то 13 или 14 лет просидел в тюрьме, и если бы ныне его могли помиловать, то это сделали бы во время пребывания великого князя в Новгороде, за что он одарил бы епископа [владыку Новгородского] драгоценностями и сокровищами, имели свое посольство в Литве у его королевского величества, принесли жалобы на великого князя и просили его королевское величество оказать [им] помощь и поддержку против великого князя, поскольку его королевское величество является их благодетелем и, случись возможность, защищает их в делах, где правда на их стороне, и пребывает в намерении изгнать великого князя из Москвы, где он на этот раз, как мы также узнали, должен находиться. Чтобы такое случилось и воспоследовало, нам и нашему ордену в Ливонии хотелось бы объединиться с его королевским величеством против русских и потом с Божьей помощью добиться успеха. И еще, достопочтенный, любезный господин магистр, господин епископ Дерптский написал нам, что его светлость недавно узнали, что русские получат <…дефект…> и помощь от великого князя в намерении заселить Чудское озеро, причинить вред <Ливонии… дефект..> на воде [и] на земле. Если нас о том достигнет еще какая-то весть, ваше почтенство, кому мы просим Бога всемогущего послать на долгие времена благоденствия и здоровья, будет о том извещено. Дано в Боусенборхе в день Иоганна Евангелиста в [14]80 году.

Гебитигер в Ливонии.

Derne erwerdigen geistliken herrn, herm Merten Truchßes, homeister Dwtschs ordens.

Перейти на страницу:

Все книги серии Chronicon

Иерусалимская история
Иерусалимская история

«Иерусалимская история» Фульхерия — основной источник, повествующий о Первом крестовом походе. Автор этого сочинения, французский священник Фульхерий, входил в свиту одного из предводителей крестоносцев — Балдуина Булонского, брата Готфрида Бульонского. С первых дней Фульхерий оказался в самом центре событий: вместе с Балдуином он участвовал в экспедиции на Эдессу, стал свидетелем основания графства Эдесского — первого из государств крестоносцев. Когда Балдуин стал во главе только что образованного Иерусалимского королевства, Фульхерий, его духовник, оказался на самых вершинах власти, став участником и свидетелем событий, последовавших за Первым крестовым походом. Проницательный и тонкий мыслитель, Фульхерий подробно излагает историю становления крестоносных государств на Святой Земле вплоть до 20-х годов XII века. В «Иерусалимской истории» автору удалось в красках изобразить чувства западноевропейцев, впервые вживую столкнувшихся с ближневосточным миром, известным им ранее лишь по рассказам паломников.

Фульхерий Шартрский

История / Образование и наука

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука