Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников

Тут неожиданно поднялась такая буря, что никто не мог найти правильную дорогу. Боэмунд, муж мудрый, сильно опечалился, боясь за церковь Святого Петра и Святой Марии, а также за другие церкви. Буря бушевала с трех часов до полуночи, и сгорело почти две тысячи домов и церквей. К полуночи бушевавший огонь угас. Турки, занимавшие цитадель, бились с нами внутри города днем и ночью, и нас разделяло только оружие. Наши видели, что не смогут долго это выдерживать, ведь те, у кого был хлеб, не имели времени его съесть, а те, у кого была вода, не имели времени ее пить. И они соорудили стену между собой и турками из камня, а также построили осадную башню и машины, чтобы быть в безопасности. Часть турок осталась в цитадели, продолжая бой с нами, другая расположилась лагерем неподалеку от цитадели в одной долине. Когда наступила ночь, явился небесный огонь с запада и, приблизившись, упал на войско турок. Этим были поражены и наши, и турки. С наступлением утра потрясенные турки, все одинаково страшась огня, бежали к воротам, которые держал Боэмунд, где и расположились. Те из них, кто оставались в цитадели, вели бой с нашими воинами день и ночь. Они стреляли в наших из луков, убив и ранив многих. Отряды турок осадили город со всех сторон, и потому никто из наших воинов не решался войти или выйти из города, кроме как тайно ночью. Так они осаждали и теснили нас, и было их несчетное множество. Эти нечестивцы и Божьи враги держали нас запертыми в Антиохии, так что многие из наших умерли от голода. Ведь даже маленький хлебец продавался за один безант. О вине я и не говорю. Ели и продавали мясо лошадей и ослов. Курица продавалась за 15 солидов, яйцо – за 2 солида, один орех – за денарий. Все было очень дорого. Кипятили и ели листья смоковницы, виноградной лозы, чертополоха и различных деревьев. Такой сильный был голод. Другие брали сухие шкуры лошадей, верблюдов, ослов, а также быков и буйволов, отваривали и ели. Эти и подобные им ужасы и беды, которые я не в силах описать, мы претерпели во имя Христа и ради свободного пути ко Святому Гробу. Эти мучения и голод терзали нас на протяжении 26 дней.

Трусливый граф Стефан Шартрский, которого наши предводители сообща избрали своим главнокомандующим, притворился, что сражен болезнью. И еще до того, как Антиохия была взята, он постыдным образом бежал в другую крепость, что называется Александретта. Мы ежечасно ожидали, что он придет на помощь к нам, запертым в городе и лишенным спасительной поддержки. Он же, услышав, что турки окружили нас и осаждают, тайком поднялся на ближайшую к Антиохии гору и увидел бесчисленные шатры. Объятый сильным страхом, он подался назад и поспешно бежал вместе со своим войском. Вернувшись в свой лагерь, он взял, что можно, и быстрым маршем повернул в обратный путь. Встретив императора [Алексея] у Филомелиума, он попросил его о разговоре с глазу на глаз и сказал: «Узнай же правду, что Антиохия взята, но крепость еще не пала. Наши же все едва держат осаду и, я полагаю, уже истреблены турками. Возвращайся назад как можно скорее, дабы не разыскали они тебя и тот народ, который ведешь с собой».

Император, объятый страхом, тайком призвал Гвидо, брата Боэмунда, и еще нескольких других и сказал им: «Сеньоры, что будем делать? Вот, все наши едва держатся под натиском турок, и, возможно, в этот час все уже пали от их руки или уведены в плен, как рассказывает этот постыдно сбежавший несчастный граф. Если хотите, мы вскоре вернемся назад, дабы не погибнуть нежданной смертью, как погибли они». Когда Гвидо, достойнейший воин, услышал такое, он вместе со всеми остальными тут же отчаянно и громко зарыдал. И все говорили в один голос: «О, Господь истинный и триединый, отчего Ты попустил всему этому случиться? Отчего Ты допустил, чтобы народ, следующий за Тобой, попал в руки врагов? Отчего столь быстро Ты оставил тех, кто желал освободить путь к Тебе и к Гробу Твоему? Поистине, если правдивы те слова, что мы услышали от этих презренных людей, мы и остальные христиане оставим Тебя. И мы больше о Тебе не вспомним, и никто из нас уже не осмелится упомянуть имя Твое». И так говорили в величайшем унынии по всему войску, и никто, будь это епископ или аббат, клирик или мирянин, не осмеливался призывать имя Христа в течение многих дней.