Читаем Песчанская икона Божией Матери полностью

Крестьянин села Черкасского Изюмского уезда Иван Колесников, будучи сборщиком податей, в Славянской волости, дал обет посетить Иерусалим и поклониться у гроба Господня, но не имел столько средств, чтобы отправиться туда. Наслышавшись о чудотворениях, истекающих от Песчанской иконы Божией Матери, он пришел на Пески в Вознесенскую церковь и стал на колени перед иконою, прося со слезами Заступницу усердную помочь ему исполнить обещание. В то время вошла в церковь какая-то знатная дама и, заметив его молитвенные слезы, спросила, о чем он молится. И когда он ей объяснил, она тут же дала ему 500 рублей, сказав: «Вот тебе, исполни свой обет», и удалилась. Исполнив обещанное, Иван Колесников впоследствии постригся в монахи в Иерусалимском православном монастыре с именем Игнатий. А 1-го августа 1831 г. он, получив в дар от Иерусалимского Патриарха часть Древа Животворящего Креста Господня и частицу мощей св. священномученика Иоанна, пожертвовал их в перламутровом Кресте в Песчанскую Вознесенскую церковь на память о чудной помощи от Царицы Небесной, оказанной ему через неизвестную госпожу. Перламутровый Крест этот, как святыня Песчанской церкви, был вделан в особый киот с двумя поддерживающими ангелами и помещен над царскими вратами. Каждую пятницу перед Божественной Литургией он опускался и пред ним читался акафист Страстям Христовым.

Исцеление от беснования

Изюмский мещанин Тихон Антонович Климаш еще в молодые годы страдал припадками сильнейшего умопомешательства, или по народному «беснования». Однажды в таком припадке он был приведен в Вознесенскую церковь к чудотворному Песчанскому образу, где, неистово крича, он пытался вырваться от державших его. По окончании молебна перед образом Богоматери при чтении заклинательных молитв над главою болящего он становился все тише и тише, и при чтении третьей молитвы сказал: «Не держите меня». Затем сам подошел к Песчанской иконе Царицы Небесной и никем не поддерживаемый с умилением приложился к ней. Потом он осознано и спокойно выслушал Божественную Литургию и отправился домой совершенно здоровым, с умилением прославляя Пресвятую Богородицу.

Исцеление от слепоты

Крестьянин Бирючинского уезда Воронежской губернии был болен два года глазами и с год уже ничего не видел. Ему посоветовали сходить помолиться у чудотворного образа Божией Матери на Песках. Он поверил рассказам и советам добрых людей, но как идти в дальнюю дорогу одному и притом слепому? Долго и усердно молился он Богу, чтобы иметь спутника. Вскоре после того ему нужно было выйти со двора и он, к удивлению своему, начал понемногу различать дорожку, по которой шел. Спустя некоторое время он так мог различать дорогу, что решился отправиться в продолжительное странствие на Пески один и прибыл благополучно. Здесь он говел, совершил молебствие перед образом Пресвятой Богородицы и отправился в обратный путь со здоровыми, совершенно ясно видящими глазами. Так Богоматерь наградила за труды, предпринятые путником на прославление Пресвятого Ее Имени.

Исцеление от тифозной горячки

Анна Сергеевна, жена изюмского отставного штабротмистра Феодора Заремба, опасно заболела тифозной горячкой так, что лежала без чувств в страшной истерике. Болезнь не поддавалась никаким врачебным средствам. Тогда скорбящий муж, видя жену в безнадежном состоянии, решился обратиться с единственной надеждой к Матери Божией. Он пригласил к себе в дом священника с Песчанским образом Богоматери. Возле болящей был отслужен молебен, и муж в это время со слезами горячо молился Царице Небесной. Когда чудотворный образ был поднесен болящей, она пришла в сознание, сама со слезами приложилась к иконе, и ей тотчас стало легче. Вскоре она совершенно поправилась на утешение мужу и радость детям.

Исцеление болящего мальчика

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика