Читаем Песчанская икона Божией Матери полностью

В 1901 г. Анна Дмитриевна Истомина написала настоятелю Вознесенской церкви: «Не могу умолчать о чуде Песчанской Божией Матери, совершившемся 26 апреля 1896 г. Мой муж, член Изюмского Окружного Суда, действительный статский советник Павел Дмитриевич Истомин, 56 лет, заболел… Профессора в Харькове определили немедленно делать операцию, признав у него рак. После благополучного исхода вернулись в Изюм, и началась лихорадка с болью в печени, сердце стало плохо работать, боли росли с каждым днем. Доктора предупреждали, что болезнь неизлечима. Тогда догадались привезти Песчанскую икону и поместили ее напротив больного, которого посадили, обложив подушками. Священник прочитал молебен и акафист Покрову Божией Матери. Приложившись к образу, больной проспал два часа крепким сном. Вскоре он быстро поправился».

Исцеление от паралича ног

Поразителен случай исцеления жены титулярного советника Юлии Павловны Живкович, происшедший в 1901 г. Около трех лет она страдала параличом ног. Ее носили или возили в кресле. Известные петербургские профессора направили ее на Кавказ, но вернувшись в свое имение, хутор Бунаковку Змиевского уезда, она почувствовала ухудшение. В октябре 1901 г., узнав, что в соседнем приходе временно находится чудотворный образ Божией Матери из Песков, она решила принять у себя эту святыню, чтобы перед Царицей Небесной излить свою скорбь и испросить облегчение. С разрешения архиерея образ вместе с причтом Песчанской церкви прибыл в дом к Живкович. Во время чтения акафиста Покрову Пресвятой Богородицы больная почувствовала как бы толчок и заметила, что может двигать ногой. Когда по окончании молебна ее подвезли к образу, то она сама поднялась и с благоговением приложилась к нему. В это время стол, на котором стояла икона, разломился и тяжелый образ упал, но даже стекла в киоте уцелели. Больная сделала земной поклон и обошла все комнаты, опираясь на плечо маленького сына. Свидетелей этого чуда было не менее 100 человек, которые не могли сдержать слез. Затем и врачи официально признали исцеление.

Дары-привески за исцеления

О чудотворности Песчанского образа Божией Матери свидетельствуют не только рукописи, но и многочисленные привески серебряные, некоторые вызолочены. Это пластинки с чеканной работой изображений: рук, ног, глаз, туловища и вообще тех частей тела, которые были поражены различными болезнями у обращавшихся за помощью к Матери Божией. По выздоровлении только некоторые приносили в дар привески, как видимые знаки чудодейственной силы Божией через чудотворную икону Царицы Небесной. Привесок собиралось в таком множестве, что они стали использоваться на церковные поделки: оклад для укрепления ризы, серебряные ручки-скобы для переноски иконы во время Крестных ходов, на водосвятиях и для молебнов по домам и полям, украшения нескольких Евангелий и даже на починку и поделку священных сосудов и разной церковной утвари. И, несмотря на разнообразное употребление этих привесок, их еще довольно большое количество находилось в особом ящике под стеклом в витрине около Песчанской чудотворной иконы. И очень часто можно было видеть за молебнами с надетыми привесками усердно молящихся больных, которые при твердой вере также получали исцеления, как видно из вышеприведенных примеров.

Посещение Царской четой Песчанской церкви

13-е августа 1861 г. ознаменовался посещением Песчанской Вознесенской церкви Государем Императором Александром Николаевичем с Императрицей Марией Александровной. Государь, проезжая из Чугуева в Святые Горы мимо Вознесенской Песчанской церкви вечером 11-го августа был встречен у церковной ограды духовенством с Крестом и святой водой и множеством народа, с хуторов и отдаленных селений, желавшим взглянуть на «Батюшку-Царя». Остановившись возле церкви и не выходя из экипажа, Государь подозвал настоятеля, приложился ко Кресту, поднесенному священником отцом Павлом Грековым, и проехал в Изюм, сопровождаемый толпой народа.

В Изюме возле почтовой станции Государь остановился на несколько минут для смены лошадей и помчался в Святые Горы. Там Его ожидала Августейшая Супруга Мария Александровна, приехавшая ранее к княгине Татьяне Борисовне Потемкиной, от которой было известно, что Император посетит Изюмский собор, по преданию заложенный еще Петром Великим. Поспешая к Императрице, Государь не благоволил посетить собор, хотя перемена лошадей происходила в нескольких шагах от него. Тем не менее, держался слух, что на обратном пути Государь непременно посетит собор в Изюме, так что были сделаны надлежащие приготовления для встречи его в соборе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература