.
Под кожурой яблока скрывается все его содержимое. Так и в случае с этой душой. Ее внешняя жизнь совершенно незначительна по сравнению с тем, что сокрыто внутри". Она исполнена чистейшего милосердия и наивысших добродетелей, которые, однако, скрыты под самой обычной внешностью. Богу нравится скрывать души, которые Он избрал для Себя. Ангелы восхищаются ими и почитают их, хотя окружающие не замечают их красоту. Тот, кто судит только по внешности, находит их самыми обычными, хотя в действительности они - радость Божья.
Они не изумляют мир чудесами или выдающимися дарами. Все это имеет мало значения для них. Бог скрыл их для Себя, и настолько ревнив" к ним, что не показывает их людям. Вместо этого Он запечатывает их Своей печатью. Он называет Свою Невесту запечатанным колодцем (4:12), подразумевая под печатью Самого Себя. Но почему Он держит ее запечатанной? Потому что любовь крепка, как смерть, а ревность люта, как преисподняя (8:6). Какое совершенное сравнение! Ибо как смерть забирает у человека все, так и Любовь ничего ему не оставляет. Ревность Божья так же люта, как ад, ибо она не жалеет средств, чтобы полностью завладеть Невестой.
Возможно, кто-то скажет, что эта душа не может быть скрытой, поскольку она оказывает помощь ближнему. Однако я отвечу, что именно это более всего подвергает ее унижению. Бог скрывает ее, чтобы сделать более презренной из-за тех противоречий, с которыми она должна столкнуться. Действительно, на тех, кто обращается к ней и готов принять от нее какое-то благодеяние, она оказывает влияние, однако не следует забывать, что эти души сами глубоко скрыты. Бог, как правило, допускает унизительные обстоятельства для избранной души, чтобы оскорбить тех, кто стал причастным ее благодати. В результате такие люди отделяются от нее.
Жених в этом стихе говорит о Невесте как о Себе. Не все ли, кого Он приобрел для Своего Отца, соблазнились о Нем? (Марк. 14:27). Давайте бегло исследуем жизнь Христа. Внешне она выглядит более чем заурядной. О святых, совершающих выдающиеся поступки, Христос сказал, что они сотворят больше того, что сотворил Он (Иоан. 14:12). Те, о ком мы сейчас говорим, - это люди, подражающие Христу, и именно по этой причине мы видим в них мало качеств простых святых", Однако если мы поищем в них признаки Господа Иисуса, то найдем их без затруднений. Тем не менее, Он - камень преткновения для иудеев, а для эллинов - безумие (1 Кор. 1:23). Эти люди в своей простоте часто оскорбляют чувства тех верующих, которые более тяготеют к законническим формам, нежели к простоте Евангелия, и которые за кожурой граната не видят его содержимого.
О, вы, заблуждающиеся подобным образом! Помните, что у граната, с которым так уместно сравнивается Невеста, есть кожура, совершенно ничтожная с виду, скрывающая превосходнейшее, как на глаз, так и на вкус, содержимое. Это есть не что иное, как восхитительное милосердие, которое Жених вложил в сердце Своей Невесты, введя ее в Свои чертоги, и которое теперь достигло апогея. Гранатовое яблоко полностью поспело.
Жених заявляет, что есть избранные души, как высокого - царского - ранга, так и низкого, разделяющие Его особую благосклонность. Многие люди принадлежат Ему и жаждут соединиться с Ним, однако наибольшую любовь Он испытывает к Своей Невесте. О, Боже! До какого блаженства Ты возвысил Свою Невесту! Есть люди, подобные царским особам, возвышающиеся своими достоинствами; есть также многие другие, кому Ты даруешь Свои ласки, однако Твоя Невеста больше принадлежит Тебе, чем все они, вместе взятые