Читаем Пьессы полностью

Чтоб поймал плетенку-рыбу [67]и на рынок вынес бы?

Здесь у нас по произволу не захватишь всех ремесел:

990 Рыбаком, сквернавец, хочешь быть, да и корзинщиком!

Что за рыба та плетенка, докажи мне, или же

Не бери того, что в море не живет и чешуи

Не имеет!

Грип

Неужели до сих пор не слышал ты

Про плетенку-рыбу?

Трахалион

Шельма! Да такой и вовсе нет.

Грип

Есть, я сам рыбак, я знаю. Только редко ловится.

Реже ни одна на сушу не выходит.

Трахалион

Вздор несешь!

Отвести глаза мне хочешь, висельник! Поди-ка ты!

Цвет ее какой?

Грип

Такого цвета мало ловится.

Есть один с багряной кожей и большие черные.

Трахалион

Знаю. Вот тебе б той рыбой сделаться плетенкою:

1000 Был бы ты с багряной кожей, а потом и с черною!

Грип

Вот на подлеца наткнулся!

Трахалион

Мы болтаем, день идет.

Ты кого судьей третейским хочешь взять? [68]

Грип

Плетенка — вот

Мой судья.

Трахалион

Ну и дурак же ты!

Грип

Ну, будь здоров, мудрец!

Трахалион

Нет, ее не унесешь ты, если мне не выставишь

Человека, кто находку взял бы на хранение,

Или же судью, который разобрал бы дело все.

Грип

Ты в уме ли?

Трахалион

Сумасшедший.

Грип

Я и вовсе бешеный,

Но из рук своих, однако, я ее не выпущу.

Трахалион

Чуть еще обмолвись словом — вышибу мозги тебе.

Брось находку, или выжму из тебя я соки все,

Как из новой выжимают губки!

Грип

Ну, попробуй-ка!

1010 Оземь так тебя ударю, как с полипом делаю. [69]

Не желаешь ли в кулачный бой?

Трахалион

Какая надобность?

Лучше поделись добычей.

Грип

Нет, и не рассчитывай!

Разве только оплеуху от меня получишь ты.

Ухожу.

Трахалион

А я корабль твой задержу, и не уйдешь.

Стой!

Грип

Коли ты с носа правишь, я с кормы попробую.

Брось канат, мерзавец!

Трахалион

Брошу. Ты ж оставь находку ту.

Грип

От меня не поживишься нынче ни одним клочком.

Трахалион

Не отнекивайся. Этим ты не убедишь меня.

Половину подавай мне, или же к судье пойдем,

А не то так на храненье отдадим посреднику.

Грип

Я же выловил из моря.

Трахалион

Наблюдал я с берега.

Грип

1020 Труд мой тут, работа, лодка, сеть.

Трахалион

И тем не менее,

Если бы пришел владелец, я, смотревший издали,

Как поймал ты вещь, не буду вором, как и ты?

Грип

Ничуть.

Трахалион

Раб сеченый! Погоди-ка, докажи, что я не вор

И с тобой не соучастник? От тебя я знать хочу.

Грип

Городских законов ваших знать не знаю. Знаю лишь,

Что она моя.

Трахалион

А я вот говорю — моя.

Грип

Постой!

Я нашел, как доказать, что не участник в краже ты!

Трахалион

Как?

Грип

Уйти мне дай и молча сам ступай своим путем.

Так ни ты меня не выдашь, ничего и я не дам.

Ты молчи, и я ни звука. Хорошо и правильно.

Трахалион

1030 Ты условиться не хочешь?

Грип

Уж давно условился.

Прочь пошел! Оставь канат мой! Надоел ты мне!

Трахалион

Постой!

Я условие вношу.

Грип

Ах, ноги бы унес скорей.

Трахалион

Ты кого-нибудь тут знаешь?

Грип

Да соседей как не знать?

Трахалион

Где живешь?

Грип

Отсюда очень далеко, окрай земли.

Трахалион

Хочешь ли судьей третейским взять того, кто здесь живет,

В доме?

Грип

Отпусти веревку чуть, я отойду пока

И подумаю.

Трахалион

Отлично.

Грип

Славно! Дело ладится!

Навсегда моя добыча! К моему ж хозяину

Он зовет меня судиться, в собственное логово!

А уж он-то не отсудит ни полдрахмы — я ведь свой.

104 °Сам не понимает, что он предложил! Пойду на суд.

Трахалион

Что решил?

Грип

Мое хоть право и бесспорно, все ж пусть так

Будет лучше, чем сражаться мне с тобою.

Трахалион

Вот умн_о_!

Грип

Хоть судья и незнакомый тот, к кому зовешь меня,

Но, коли рассудит правдой, станет из чужого свой,

А коли неправдой — свой тут хуже незнакомого.

СЦЕНА ЧЕТВЕРТАЯ

Демонес, Грип, Трахалион, Палестра, Ампелиска.

Демонес

Девушки, хоть от души я вам хочу, чего и вы,

Но боюсь, меня жена бы из дому не выгнала

Из-за вас: разлучниц, скажет, на глаза я к ней привел.

Лучше на алтарь бегите вы, чем я.

Палестра

Пропали мы!

Демонес

Нет, я вас спасу, не бойтесь. Что за мной идете вы?

1050 До тех пор, пока я сам тут, не от кого ждать обид,

Оба стража, уходите, говорю, со стражи в дом.

Грип

Здравствуй, господин!

Демонес

А, здравствуй! Что ты?

Трахалион

Разве твой он раб?

Грип

Что ж плохого?

Трахалион

Не с тобою вовсе разговор идет.

Грип

Ну и прочь пошел отсюда!

Трахалион

Дай ответ, пожалуйста,

Твой он раб?

Демонес

Да, мой.

Трахалион

И лучше, если твой. Привет тебе

Во второй раз.

Демонес

И тебе мой. А не ты ли только что

Уходил за господином?

Трахалион

Я и есть.

Демонес

Чего ж тебе?

Трахалион

Значит, твой он?

Демонес

Мой.

Трахалион

Ну, это к лучшему, коли он твой.

Демонес

В чем же дело?

Трахалион

Негодяй он.

Демонес

Негодяй? А что тебе

Сделал он?

Трахалион

Все кости надо бы изломать молодчику.

Демонес

1060 Что такое? Что за ссора между вами?

Трахалион

Видишь ли…

Грип

Видишь ли…

Трахалион

Да ну! Берусь я первый дело выяснить.

Грип

Стыд имел бы, сам убрался б.

Демонес

Слушай, помолчи пока.

Грип

Чтобы он сказал сначала?

Демонес

Слушай, говорю.

Грип

Даешь

Раньше своего чужому слово?

Трахалион

Вот неймется-то!

Как уж начал говорить я, сводник, тот, что прогнан был

Давеча тобой из храма, — ну, так чемодан его

Вот у этого.

Грип

Нисколько! У меня нет…

Трахалион

Как же нет?

Я его глазами вижу.

Грип

Лучше б не видать тебе!

Есть ли, нет ли, — ну какое дело до меня тебе?

Трахалион

Как его ты добыл, важно, правдой ли, неправдой ли.

Грип

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Киропедия
Киропедия

Книга посвящена одному из древне греческих писателей классической поры (V–IV вв. до н. э.). На его творчество в большей мере влияла социальная и политическая обстановка Греции. Этот необычайно талантливый и умный человек этот прожил долгую жизнь, почти сто лет, и всё это время не покладая рук трудился над созданием наследия для потомков. Также он активно участвовал в бурной политической жизни. Ксенофонт издал свое сочинение под называнием «Воспитание Кира» или по латыни «Киропедия» в районе 362 года до н. э. Книга стала своеобразным длительного творческого пути писателя. В книге представлены мысли этого великого человека, который прошедшего не легкий жизненный путь политического эмигранта и немного солдата. На страницах книги «Киропедия» многие критики отмечают отражение всей личности Ксенофонта. Здесь можно оценить в полной мере его образ мышления, верования и надежды, политических симпатий и антипатий. Его произведение «Киропедия» является наиболее ярким образцом его литературного стиля.Как бонус в книге идёт текст «Агесилая» в переводе В.Г. Боруховича. Перевод выполнили и систематизировали примечания В.Г. Боруховича и Э.Д. Фролова. Заключительные статьи «Ксенофонт и его "Киропедия"» Э.Д. Фролова и «Место "Киропедии" в истории греческой прозы» В.Г. Боруховича. Над редакцией на русском языке работали В.Г. Борухович и Э.Д. Фролов. Содержит вклейки с иллюстрациями.

Ксенофонт

Древние книги / Античная литература
Илиада
Илиада

М. Л. Гаспаров так определил значение перевода «Илиады» Вересаева: «Для человека, обладающего вкусом, не может быть сомнения, что перевод Гнедича неизмеримо больше дает понять и почувствовать Гомера, чем более поздние переводы Минского и Вересаева. Но перевод Гнедича труден, он не сгибается до читателя, а требует, чтобы читатель подтягивался до него; а это не всякому читателю по вкусу. Каждый, кто преподавал античную литературу на первом курсе филологических факультетов, знает, что студентам всегда рекомендуют читать "Илиаду" по Гнедичу, а студенты тем не менее в большинстве читают ее по Вересаеву. В этом и сказывается разница переводов русского Гомера: Минский переводил для неискушенного читателя надсоновской эпохи, Вересаев — для неискушенного читателя современной эпохи, а Гнедич — для искушенного читателя пушкинской эпохи».

Гомер , Гомер , Иосиф Эксетерский

Приключения / История / Поэзия / Античная литература / Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Стихи и поэзия / Древние книги
Сатирикон
Сатирикон

С именем П. Арбитра (Petronius Arbiter) до нас дошло от первого века Римской империи в отрывочном виде сочинение под заглавием, которое в рукописях обозначается различно, но в изданиях и у историков римской литературы всего чаще встречается в форме Сатирикон (Satiricon или satirarum libri). Сочинение это написано прозой и стихами вперемежку, как писались сатиры, называвшиеся менипповыми. По содержанию своему это — сатирический роман, состоящий из множества отдельных сцен, в которых живо и с большим талантом рассказываются забавные похождения и грязные истории. Роман этот имел, очевидно, большие размеры: дошедшие до нас отрывки, относящиеся к 15-й и 16-й книгам сочинения, сами по себе представляют объем настолько значительный, что из них выходит целая книга в нашем смысле. О содержании потерянных книг мы сказать ничего не можем, так как древние романы не имели такой цельности, какая требуется от нынешних. Уцелевшие отрывки представляют собой ряд сцен без строгой взаимной связи, нередко без начала и без конца, содержания очень пестрого. Связью для них служит рассказ о похождениях трех приятелей-шалопаев из сословия вольноотпущенников.Перевод с латинского и примечания Б. Ярхо.

Гай Петроний Арбитр

Античная литература