Читаем Певец Волги Д. Н. Садовников полностью

Он казну не брал, только руками ее помешал, и топерь она лежит в кучке, до время. Пошел дальше; подходит к морю. Перевощик является к нему:

— Что, добрый молодец, спрашивал Идо́лище: кто меня сменит?

— Спрашивал.

— Кто же?

— Марко Богатый.

Приходит к Марке Богатому. Марко Богатый индо обеспамятел, что идет он жив; спрашивает:

— Что, сходил?

— Сходил, тятенька.

— Что, нашел Идо́лище? Спросил сколько казны у меня?

— Спросил.

— Много ли?

— Да на все на четыре сто́роны, на двадцать-пять верст можете усыпать на вершок.

— Ну, это верно.

Переночевали одну ночь и поехали в иную землю за товаром. Накупили что следует. Он нагрузил товар по Волге и приемыша с товаром проводил. Написал письмо, запечатал и говорит:

— На, хозяйке моей и дочке письмо (поклон-то́ ись!)

Он завернул в платочек, положил в пазуху и поехал по Волге. Причалились они к берегу и стали обед варить. С рабочими людями он вышел вдоль Волги, по бережку поразгуляться. Пасет старичек стадо и кричит его:

— Подь-ка, молодец, ко мне!

Он подошел.

— Ну-ка, вынь что у тебя в па́зухи-ти!

— Да, тятенька на родину письмо написал.

— Да-ка мне я почитаю!

— Да как можно? А запечатат-то кто?

— Я опять запечатаю.

Он вынул из пазухи и дал. Старик взял его и на мелки части изорвал и другое ему написал; завернул в платочек и отдал.

— Ступай с богом!

Приплыл он в свое жительство, товар из расши́вы выгрузил и поклал на место. Вынимает письмо из пазухи.

— Извольте, мамынька, вот вам тятенька письмо прислал.

Распечатовала и стала читать. В письме написано Марки Богатого рукой, чтобы не дожидаючи меня, этого приемыша с дочерью обвенчать. Мать призвала дочь и говорит:

— Вот отец письмо прислал!

Она грамоте знала, прочитала.

— Ну, — говорит, — если тятенька приказал, так нужно это дело сделать.

Сейчас не пиво варить, не вино курить: пиво наварено, вино накурено — за свадьбу. Повезли в церковь и обвенчали; положили их на ложу. Марко Богатый как раз тут.

— Жена, где приемыш?

— Да мы их сейчас на подклетях положили!

— Что такое это? — говорит.

— Я обвенчала на дочери его.

Он, не стерпя своего сердца, прямо ей в глаза плюнул.

— Что ты, дура, делаешь?

Она вынула письмо, подала ему. Он поглядел: рука-то его. А в прежнем-то письме, которое старик и́зорвал, написал, чтобы проводить приемыша на сальный завод ночныим бытом и налить котлы горячего сала и котлы все раскрыть, а его ночью послать за рабочими посмотреть. Он на сальном заводе не бывал, как пойдет, так, думает, и утонет: не знает где пройти. А это дело все пастух (Миколай угодник) сделал.

С ложа их подняли и начали гулять. Зять тестю и говорит:

— Ну, батюшка, — говорит, — у тебя казны много, а мне бог дал еще более!

Марко Богатый захапистый был.

— А где же, — говорит, — она?

Запрягли три пары, да и поехали. Доезжают до ефтого моря, где перевощик перевозит. Перевощик их посадил и за казной перевез. Они казну насыпали и поехали назад; подъезжают к перевощику, перевощик их дожидается. Перевез их на свою сторону, зять казну выгрузил, а Марко Богатый остался, перевощика сменил — и топерь перевозит там. И смерть его тут постигла, а имение все досталось его зятю и стал он им владать, жить да быть, да добро наживать, а худо-то проживать.

<p>7. Миколай угодник и охотники</p>

Жили два шабра́ охотника и ходили они за охотой. Идут дремучиим лесом, глухою тропочкой: повстречался им старичек, святитель отец Никола. Они его не узнали и за человека сочитали. И говорит он им:

— Не ходите этой тропочкой, охотнички!

— А что, дедушка?

— Тут, други, через эту тропочку лежит превеликая змея и нельзя ни пройти, ни проехать.

— Спасибо тебе, дедушка, что нас от смерти отвел.

Дедушка и ушел. Постояли охотники и подумали, и говорят:

— А что нам, какая веща́ змея! С нами орудия много. Дерьма-то не убить, змею?

И пошли. Дошли и видят: превеличающий бугор казны на тропочке, и рассмехнулись друг с дружкой:

— Вон он что́, старый дурак, нам сказал! Кабы мы не пошли, он бы казну-то взял, а топерь ее нам не прожить.

Сидят и думают, что́ делать. Один и говорит:

— Ступай-ка домой за лошадью: мы ее на себе-то не донесем.

Один караулить остался, а другой за лошадью пошел. Который, караулить остался и говорит тому, который домой-то пошел:

— Ты зайди, брат, к хозяйке к моей, хлебца кусочек привези!

Товарищ пошел домой, приходит к своей жене и говорит:

— Тут-то, жена, что нам бог-то дал!

— Чего дал?

— Превеличающую кучу казны: нам не прожить, да и детям-то будет и внучатам! Ну-ка затопи-ка избу, замеси пресную лепешку на еду и на зелье! Я ему скажу, что его жена ему прислала.

Завернула жена лепешечку на еду́ и на зелье, и спекла сейчас. Он запрег лошадь и поехал. А товарищ ружье зарядил и думает:

— Вот как он приедет, я его хлоп — все деньги-ти мое́, а дома скажу, что не видал его.

Подъезжает к нему товарищ, он прицелился да и хлоп его, и убил. Сам подбежал к телеге, — прямо в сумку; лепешечки поел и сам умер.

И казна тут осталась: съела змея обе́х.

<p>8. Бык, баран, гусь, петух и волк</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное