Пятая печать. Том 2

Давным-давно, во времена моего не скучного отрочества, один умный человек по кликухе Седой рассказывал о преуспевающих людях, не способных соединиться духом своим с Духом Божиим. Иисус Христос называл их плевелы и посвятил им притчу, а Апостол Павел назвал душевными людьми (бездуховными), имеющими только душу. Созданы плевелы для искушения, чтобы человек, завидуя их карьерам и богатствам, стремился к наживе, а не к Богу. Как видно, живут в Европе не люди, а плевелы, для которых в имуществе — смысл жизни, а в деньгах — Бог!

* * *

Как любим и духовно близок мне великий мой тезка Александр Македонский, воспитанный Аристотелем. Он мечтал создать единое всемирное государство без царей и богачей! После победы над полчищами ахменидов Александр стал обладателем дворца Дариев, наполненного сокровищами, свезенными туда со всего света. Хотел Александр раздать солдатам сокровища, но представил сильные руки храбрых воинов по плечи обвешанные золотыми браслетами, широкие плечи, отягощенные мешками с драгоценной утварью… представил, что боевые друзья, готовые сегодня делиться последней лепешкой, завтра будут бросать ревнивые, завистливые косяки на драгоценности, доставшиеся не ему, а другу и вспомнил слова домашнего учителя Аристотеля: «Хочешь из хорошего человека сделать негодяя — дай ему золото! Хочешь друга превратить во врага — дай ему богатство!» А в этом дворце богатства было достаточно для того, чтобы превратить грозное войско Александра в толпу завистливых сребролюбцев, дрожащих за свои сокровища и ненавидящих тех, кто на них посягнет. И если сегодня каждый воин готов жизнью рискнуть, спасая друга, то завтра каждый пожелает смерти другу, чтобы получить его добычу! А сколько будет желающих удрать из армии, чтобы реализовать богатство?!

Передернувшись от отвращения, Александр приказал: «Дворец сжечь вместе с драгоценной мерзостью!» И жарко запылало одно из семи чудес света Дворец Дариев, отделанный изнутри ароматным ливанским кедром. А все интерьеры дворца были покрыты гобеленами золотого шитья с индийским жемчугом! Стоял Александр, скрестив сильные руки воина на груди, любуясь пламенем, в котором исчезала половина сокровищ, созданных в мире, и чувствовал за спиной осуждающие взгляды воинов, лишившихся законной добычи.

И снял Александр с груди единственную драгоценность золотой диск с огромным бриллиантом в обрамлении крупных рубинов и сапфиров — знак царской власти, и, размахнувшись, швырнул его в этот великолепный костер. Жест Великого Александра повторили его военачальники и бросили в огонь свои кольца, браслеты, медальоны… Как и Александр, стали отличаться они от рядовых солдат не погонами и бриллиантовыми звездами, подобно современным чванливым маршалам в попугайских мундирах, а храбростью и мудростью, как командиры Красной армии, в годы Гражданской войны.

* * *

Слишком много создало человечество красивых и дорогих вещей, которые собирают сребролюбцы, не понимая того, что красота мироздания открывается бедным, умеющим увидеть, что

и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из полевых лилий (Мф.6:29).

Это сказал о траве придорожной Иисус Христос. И если не хотят сребролюбцы выполнить наказ Иисуса Христа:

продай имение свое и раздай бедным» (Мф.19:21),

если и через две тысячи лет после Иисуса Христа

нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатства (Пс.72:12),

значит необходимы человечеству походы Александра Македонского и Чингисхана, войны мировые и гражданские, в огне которых сгорят дворцы и «драгоценная мерзость», мешающая людям очеловечиться, ибо сказано, что в истории есть

время любить и время ненавидеть; время войне и время миру (Ек.3:8).

Каждая война необходима, каждая война от Бога, каждая война, как стихийное бедствие, разрушая цивилизацию, уменьшает дурное, избыточное богатство, которое упорно наживает и собирает человечество.

Так говорит Господь к вам; не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия (Пар.20:15).

В войнах, проливая кровь, перераспределяют люди богатство. Но!

Они не умеют поступать справедливо, говорит Господь: насилием и грабежом собирают сокровища в чертоги свои (Ам.3:10).

Богатство — безошибочный индикатор подлости человеческой. Ничто другое не тянется к магниту, только железо. Богатство притягивает к себе мерзавцев.

Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне (богатству) (Мф.6:24).