Читаем «Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV-XV веков полностью

В конце XVIII в. в Париже рукопись была приобретена П.П. Дубровским, секретарем-переводчиком русского посольства в Париже. Собрание книг Дубровского составлено в течение последних десятилетий XVIII в. в разных странах Европы, преимущественно во Франции. Дубровский пробыл на дипломатической службе за границей более 20 лет, из них 14 — во Франции, часть из которых приходится на период Великой Французской революции (он оставался в Париже до июня 1792 г.). Скромный канцелярист Сената, окончивший Киевскую Духовную Академию в 1772 г., Дубровский спустя неполных пять лет получил место причетника при русской посольской церкви в Париже. Можно предположить, что это случилось не без участия графов Воронцовых, на средства которых он и стал заниматься покупкой книг и рукописей, сначала для русских вельмож, затем для себя. Свою замечательную коллекцию впоследствии он назвал «Музеем Петра Дубровского». «Ex Musaeo Petri Dubrowsky» — так собственноручно написал он на первом и последнем листах каждой своей рукописи. Есть эта надпись и на рукописи «Пятнадцати радостей...» Поскольку старый переплет Сегье («серый бархат») не сохранился, то новый владелец переплел кодекс в розовый бархат со слепым геометрическим тиснением на крышках и корешке. На корешке, кроме того, имеется бумажная наклейка с номером коллекции Дубровского: «597». На форзацах из оранжевой бумаги просматривается водяной знак с датой «1803», что свидетельствует об изготовлении переплета уже в Петербурге, куда Дубровский вернулся в 1800 г. Вместе со всем собранием Дубровского, ставшего первым хранителем «Депо манускриптов», в 1805 г. кодекс поступил в Имп. Публичную библиотеку, где и хранится поныне [89].

Иллюстрации

Миниатюра к "Прологу", На переднем плане — между группой девушек, которых наставляет автор (?), и группой юношей - пруд с сетями и сачками и волчья яма. На заднем плане - замок (возможно, заказчика рукописи) и дерево с гербом. Слева от замка стадо овец и два пастуха с собакой

Миниатюра к "Радости первой'' (7 клейм). Последовательно раскрывается сюжет новеллы о том, как жена капризами добивается у мужа согласия на покупку богатых туалетов, в которых она затем посещает различные праздники

Миниатюра к ’’Радости второй” (4 клейма) , Богато и красиво одетая жена заводит дружка; узнав об этом, супруг пытается побоями вразумить ее

Миниатюра к "Радости третьей" (4 клейма). Беременная жена заставляет мужа исполнять все ее прихоти; после рождения ребенка для него нанимают кормилицу, из которой жена делает свою наперсницу

Миниатюра к "Радости четвертой" (4 клейма). После нескольких лет брака, обзаведясь большим семейством, супруг не знает покоя дома; все свое время ему приходится проводить в заботах о хозяйстве

Миниатюра к "Радости пятой" (4 клейма). Молодая жена отказывается исполнять супружеские обязанности, предпочитая старому и больному мужу "друга"; обманывать мужа ей помогает служанка

Миниатюра к "Радости шестой " (4 клейма). Супруг, пригласивший друзей в гости, не может их достойно принять, так как капризная жена, сказавшись больной, не желает приготовить угощение

Миниатюра к "Радости седьмой" (5 клейм). В церкви жена получает наставления от духовника (внизу слева); семейная пара дома за работой; жена прядет, муж считает доходы и расходы (внизу справа); стоит мужу отлучиться, как жена приглашает любовника (вверху слева); об измене жены муж узнает от своего компаньона

Миниатюра к "Радости восьмой" (3 клейма). Тяжелые роды супруги. Муж дает обет совершить паломничество, если жена благополучно разрешится от бремени (внизу слева); жена также отправляется в паломничество в сопровождении своего дружка /внизу справа); вверху: паломники прибыли к цели своего путешествия; слева и справа видны лавки с товарами

Миниатюра к 'Радости девятой”. Заболевший от забот и трудов супруг собирает вокруг себя семью и дает наставления сыну на случай своей смерти, тогда как жена жалуется соседям. что муж спятил

Миниатюра к "Радости десятой" (4 клейма). Вступивший в брак мужчина подобен птичке, попавшей в клетку (внизу слева); застав жену с "другом", муж наказывает ее (внизу справа); жена и ее мать просят у мужа прощения (вверху слева); муж и жена просят в суде развода (вверху справа)

Миниатюра к "Радости одиннадцатой" (5 клейм). Молодой дворянчик женится на соблазненной другим девице, родившей ребенка раньше срока

Миниатюра к "Радости двенадцатой" (5 клейм). Муж вскакивает с супружеского ложа, разбуженный собакой, которая почуяла лезущего в окно жениного "друга" (вверху слева); муж укачивает ребенка, а затем прощается с женой (в центре); из-за нападения на город семья спешит к замку, чтобы укрыться от неприятеля (вверху справа); муж собирается на войну (внизу справа) ; прощание с женой и ребенком (вверху в центре) ; сражение (внизу слева)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Странствия
Странствия

Иегуди Менухин стал гражданином мира еще до своего появления на свет. Родился он в Штатах 22 апреля 1916 года, объездил всю планету, много лет жил в Англии и умер 12 марта 1999 года в Берлине. Между этими двумя датами пролег долгий, удивительный и достойный восхищения жизненный путь великого музыканта и еще более великого человека.В семь лет он потряс публику, блестяще выступив с "Испанской симфонией" Лало в сопровождении симфонического оркестра. К середине века Иегуди Менухин уже прославился как один из главных скрипачей мира. Его карьера отмечена плодотворным сотрудничеством с выдающимися композиторами и музыкантами, такими как Джордже Энеску, Бела Барток, сэр Эдвард Элгар, Пабло Казальс, индийский ситарист Рави Шанкар. В 1965 году Менухин был возведен королевой Елизаветой II в рыцарское достоинство и стал сэром Иегуди, а впоследствии — лордом. Основатель двух знаменитых международных фестивалей — Гштадского в Швейцарии и Батского в Англии, — председатель Международного музыкального совета и посол доброй воли ЮНЕСКО, Менухин стремился доказать, что музыка может служить универсальным языком общения для всех народов и культур.Иегуди Менухин был наделен и незаурядным писательским талантом. "Странствия" — это история исполина современного искусства, и вместе с тем панорама минувшего столетия, увиденная глазами миротворца и неутомимого борца за справедливость.

Иегуди Менухин , Роберт Силверберг , Фернан Мендес Пинто

Фантастика / Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Прочее / Европейская старинная литература / Научная Фантастика / Современная проза
Опыты, или Наставления нравственные и политические
Опыты, или Наставления нравственные и политические

«Опыты, или Наставления нравственные и политические», представляющие собой художественные эссе на различные темы. Стиль Опытов лаконичен и назидателен, изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. В них можно найти холодный расчет, к которому не примешаны эмоции или непрактичный идеализм, советы тем, кто делает карьеру.Перевод:опыты: II, III, V, VI, IX, XI–XV, XVIII–XX, XXII–XXV, XXVIII, XXIX, XXXI, XXXIII–XXXVI, XXXVIII, XXXIX, XLI, XLVII, XLVIII, L, LI, LV, LVI, LVIII) — З. Е. Александрова;опыты: I, IV, VII, VIII, Х, XVI, XVII, XXI, XXVI, XXVII, XXX, XXXII, XXXVII, XL, XLII–XLVI, XLIX, LII–LIV, LVII) — Е. С. Лагутин.Примечания: А. Л. Субботин.

Фрэнсис Бэкон

Европейская старинная литература / Древние книги
Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука