Читаем Пинхас Рутенберг. От террориста к сионисту. Том I: Россия – первая эмиграция (1879–1919) полностью

Я очень сочувствую сионистам. Из вождей их хорошо знал В.Е. Жаботинского и П.М. Рутенберга, увлекательных романтиков этого движения. Ради сионизма первый забросил превосходно начатую карьеру русского публициста, а второй покинул ряды русской революции после многолетнего ей служения: ведь этот самый Рутенберг организовал убийство Гапона. Территориальные планы сионистов всегда казались мне сомнительными к практическому осуществлению, но резонными в теории: раз еврейское государство нужно, то где же и зиждеться ему, как не в Палестине? Энергия сионистов (поразительно настойчивая, талантливая и, прямо сказать, героическая, ибо побеждать ей приходилось не только сопротивление врагов, но чуть ли не пуще предубеждения своих) успела добиться цели. Англия дала евреям если не самостоятельное государство, то эмбрион его (Амфитеатров 1931: 50-1).

О том, как продвигались дела с Еврейским легионом, Жаботинский, между прочим, информировал и других деятелей русской культуры, в частности З.А. Венгерову, известного литературного критика, историка литературы и переводчика, сестру С.А. Венгерова. 27 октября 1916 г. он писал ей из Лондона (Отряд погонщиков мулов к этому времени был распущен, а 38-й батальон королевских стрелков еще не сформировался):

Дорогая Зинаида Афанасьевна,


Мне так больно, что я Вас не проводил. У меня осталось впечатление, что Вы не едете в тот день. Конечно, ясноо впечатление могло получиться только у «замороченного» человека. Кратко докладываю, что из легиона ничего не вышло. Надо было бы все бросить, но друзья решили пока удержать газету в форме еженедельника47 и «wait and see»48. Мне все надоело. Р<усские> Вед<омости> еще не ответили мне, освобожден ли я. Вероятно, придется поступить здесь. Моя семья живет в Аккерманском уезде, близко от Добруд-жи, и я не знаю о них ничего. Настроение мое понятно.

Не забудьте позвонить С.Д. Зальцману49. Я думаю, рукопись давно у него. Скажите ему, что сюда приехал Трумпельдор, и он тоже пришлет предисловие с документами.

Крепко жму Вашу руку.

Ваш В. Жаботинский

3, Justice Walk, Chelsea50

В отсутствие Рутенберга и главный почет, и основная расплата за Еврейский легион достались Жаботинскому. Говоря о расплате, мы имеем в виду мнение известной части сионистов (среди них Бен-Гуриона, Бен-Цви и др.), которые полагали, что создание еврейского военного формирования приведет к ужесточению отношения турецких властей к еврейскому населению Палестины, преследованиям и в конце концов выселению в Египет. Это мнение, в основе которого лежал типичный «страх иудейский», высказывал и живший в ту пору в Одессе известный еврейский литературовед, историк и лингвист И. Клаузнер (1874–1958). В этом смысле показателен более поздний спор с ним молодого сиониста И. Фишера51 на страницах одесского еженедельника «Еврейская мысль». Возражая И. Клаузнеру по поводу его статьи «Без шума», в которой тот утверждал, что «не нужно поднимать шума и треска» вокруг Декларации Бальфура, чтобы не дразнить арабов и не вызывать у них еще большей ненависти к евреям, И. Фишер, переводя разговор на тему Еврейского легиона, в частности, писал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары