Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

- Как, не подставил? Что там еще произошло? - озабоченно спросил Буль.

- Да я в больнице побывал, - и Федька поведал о своих приключениях.

- На будущее надо придумать что-нибудь эффективное для предупреждения таких эксцессов. А сейчас самое главное, - и Буль стал официальным тоном вещать. - Рассмотрев мою просьбу работать с вами, и возможности использования вашего метода на благо всего астрала, а так же ваше право выбора, "Служба Коррекции и развития цивилизации Земли" и "Служба Равновесия" поручили мне передать вам свое согласие на дальнейшее апробирование метода, а так же, поручили мне ознакомить вас с астралом и общим устройством мироздания! Уф-ф! Все! Официальная речь закончена. Теперь ваш официальный ответ. Вы согласны?

- Да-а! - чуть ли не хором протянули мы. А Федька добавил. - А будто у нас был выбор!

- Выбор может быть всегда! Например, мы бы могли, по вашему согласию, стереть вам память о последних полгода жизни и все!

- А вообще-то это мысль! - сказал Федька, потом подумал и скуксился. - Хотя нет! Скукотища без астрала!

- Забавно получается! Астрал, это ведь отражение реала, а выходит, что без этого отражения, в реале скучно! - сам с собой рассуждал Буль. Потом очнулся и весело объявил. - Раз решение принято, то переходим ко второму пункту программы. Вашему астральному образованию!

- Давайте, давайте! Жуть, как интересно! - я потирал руки от предвкушения открытия тайн мироздания.

- Э-э, нетушки! Хотите, чтобы я вам все на тарелочке выложил?! Сначала вы займетесь разрушением своих стереотипов, а потом сами мне расскажете об устройстве мира. Ну может с моими подсказками. А вот тогда уж я вам может, и расскажу, и покажу что-нибудь об астрале. Только так!

- Ну-у! - обиженно промычали мы, и я добавил. - А чего мы такого неправильного знаем?

- А очень много! Сначала вам надо уяснить, что является подлинным знанием, а что понятием, а лучше сказать, табличкой, заменяющей понимание. Для этого, возьмем общий и простой пример. Все вы уверены, что отлично знакомы с гравитацией. Теперь посмотрим, сколько табличек вы навесили на это явление. Во-первых, это гравитация, притяжение, тяжесть, а во-вторых, к этим табличкам прилагается масса определений: сила, энергия, поле, масса, гравитоны, правило, закон. Подставляя эти таблички друг к другу вы мудрствуете лукаво, защищая диссертации и публикуя труды о силе притяжения и устройстве гравитационных полей, об энергии свободного падения и правилах слабых взаимодействий…

Фактически, человечество похоже на слепого, который сидит в комнате и пробует все на ощупь. Вот он сунул пальцы в розетку и запомнил: электрический ток это то, что больно бьет по пальцам. Потом он упал и сделал определение: гравитация это то, что больно ударяет по заднице. Ну и так далее. Только, вместо глаз и рук, теперь у вас есть приборы, которые делают вас на несколько порядков чувствительнее. Самое главное, что этими табличками вы описываете свойства явления, но в испуге закрываетесь от его сути или причины. Ведь непонятное страшновато, а еще и постыдно. К тому же, самый страшный бич для ученого, это показаться незнающим. Поэтому, все сомнительные моменты в науке постыдно умалчиваются, пока не найдется умник, придумавший новую табличку на явление, суть которого никто и не пытается понять.

Так вот, вернемся к закону притяжения. Тысячи лет падали яблоки на недалекие головы соотечественников, пока однажды, эта оказия не приключилась (или приключилась?) с Ньютоном. После чего, он и придумал сей важный закон о падении яблок на голову больных людей и тяжелых последствиях этих явлений. Это была первая и наиболее близкая к истине табличка. "Почему?" - спросите вы. Многие ответят, что истина в вине, и будут более правы, чем все последователи Ньютона. Но все же, и они будут далеки от понимания причин этого явления. А истина в том, что Ньютон был правее всех своих последователей, когда объявил, что гравитация это закон. Да, это просто основной закон мирозданья, как например, и электромагнитное поле. Ну, можно еще его назвать правилом, но ничем более. Вот подумайте элементарно: какая веревка вас притягивает к стулу, когда вы сидите. А никакая! Так же, как нет веревки между Луной и Землей, Землей и Солнцем и так далее. Это абсолютно такой же надуманный закон, как и закон, выдуманный сейчас Женей в его якоре! Вот смотрите! - и Буль театрально щелкнул пальцами, подняв руку над головой.

Все вокруг сразу взорвалось! Вода из реки вместе рыбой и грязью фонтаном взмыла вверх. Мы взлетели с поляны, которая вспучилась под нами. Дом поплыл куда-то вверх, вместе с нами уносимый восходящим смерчем воздуха. За одну секунду все превратилось в какую-то кашу. Тут Буль щелкнул пальцем еще раз, и все вернулось обратно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное