Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

- Последствия отмены этого закона на Земле были бы еще драматичнее. Она попросту мгновенно взорвалась бы от распирающего ее давления. Но хватит, о законах мироздания. Сейчас для меня важно, чтобы вы начали отличать суть вещей от табличек, навешанных человечеством на эти явления. Винить-то вас не в чем. Вы являетесь продуктом той системы обучения, которая сложилась на Земле. Действительность заставляет людей впихивать в несчастные головы учеников огромную массу информации. А стремление, впихнуть ее как можно больше, приводит к тому, что информация подается в виде сжатых пакетов, состоящих из догм, не подлежащих обсуждению. В результате, вы штампуете эдаких, уверенных в себе и незыблемости окружающего мира полу-роботизированных болванчиков.

Женя, я надеюсь, ты позволишь воспользоваться твоим примером, поскольку я знаком с тобой лучше всех. Вот смотри: лет двадцать у тебя ушло на то, чтобы понять, как устроен мир, и обучиться премудростям науки. А теперь, при твоем очень неплохом соображении, тебе бы понадобилось еще ровно столько же времени, чтобы понять, что все, чему тебя учили если и не полная туфта, то очень частный случай из практики мироздания, применимый только в очень узком интервале заданных условий. Короче, в любом случае, большинство твоих знаний неправда или полуправда. А чего бы вам стоило, вместо того, чтобы забивать головы учеников всякой патриотической бредятиной и псевдоисторическими трактовками, с самого начала ввести предмет, рассказывающий, насколько все ваши знания, даваемые в школе, не есть истина в последней инстанции. Дать каждому ученику возможность усомниться в окружающей его действительности и реализовать его право выбора на творчество в этом мире? Сколько времени вы тратите в школе, доказывая сами себе и всем вокруг, что ваша деревня, город, страна, нация и раса самые лучшие? Нет, чтобы дать почувствовать детям себя патриотом всей цивилизации, вы исподволь воспитываете агрессию и насилие, долбя ученикам, что де наши писатели и композиторы, космонавты и ассенизаторы самые-пересамые! А потом, по новостям, с утра до вечера еще и приучаете их как, кого и зачем легче убивать. Лучше бы порнуху крутили - все меньше вреда!

Да, чего это я разошелся? Все равно вам этого не поменять. Но сейчас вы должны почувствовать нутром эту закостенелось образования и постараться отринуть вдолбленные в ваше сознание догмы. Я "подсмотрел" у Жени ваши дискуссии. Фактически, вы уже сделали анализ несовершенства современной науки, и я не буду сейчас повторять вами же сделанные находки. А чтобы воспринять несовершенность современной науки, я вам помогу взглянуть на нее, сменив все те же таблички, которые человечество на нее навесило. Поменяйте сейчас мысленно табличку "Естественные Науки" на "Религию естествознания". И соответственно, поменяйте все остальные мысленные таблички, как например: "законы природы" на "религиозные догмы", "профессора" на "пастора", "симпозиум" на "мессу", "специализированную отрасль науки" на "доктрину" и так далее. В результате, вы можете заметить, что, несмотря на повальную веру среди прихожан, Религия Естествознания самая несерьезная среди всех остальных религий. Ее догмы не выдерживают и столетия, сменяясь зачастую на прямо противоположные. Ее основной принцип "не верь ничему, пока не пощупаешь!" не работает даже в отношении главных догматов. Ее авторитет держится путем беспардонного запудривания прихожанам мозгов всякой наукообразной дурью, по сравнению с которой, использование латыни на службах католиками просто детский лепет. А какие ресурсы она под себя подминает! Вот уж где сращивание государства и религии!

Ну ладно, это была шутка. Но шутка, которая должна помочь вам взглянуть на науку и свое место в ней критически. В общем-то, если посмотреть на религии, поменяв все таблички их заблуждений, вообще получиться сплошная комедия.

- Давай поменяй! - попросил я заинтригованно. - А что выйдет, в самом деле?

- Эх, нравится мне твое здоровое любопытство! Хорошо, давай! В принципе, вся борьба религий это сплошная война табличек. Давайте, сравним, к примеру, что-нибудь далекое друг от друга. Вот хотя бы Христианский и Греческо-Римский пантеон богов. А теперь уберем все имена: Саваоф, архангелы, ангелы, пророки, дьяволы и так далее с одной стороны и, соответственно, Зевсы, Афродиты, Геркулесы и Икары, с другой. И что получается? Даже основное различие по единоначалию размывается. Смотри Саваоф без имени остается чем-то неконкретным, вроде святаго духа, а Зевс наоборот становится чем-то вроде Иисуса, а может опять таки вроде святого духа. Все греческие боги становятся архангелами, а воинство божее - всеми мелкими греческими божьими дитятками, типа Геркулеса. Ну и в чем принципиальная разница? Болтовня одна и лапша на уши. Я уже не говорю о том, какая разница между Буддой или Иисусом Христом? Это все вопрос культурных традиций. Но тут наверно мы, ангелы и сами виноваты, особенно Служба спасения. Но это я опять вперед забегаю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное