Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

- Тогда, пошли к ним! Я сейчас их позову! - предложил Буль и, не ожидая моего ответа, сосредоточился на моих друзьях. Через мгновение, мы стояли у известного мне особнячка со съехавшей крышей в полоумном стиле "в-ампир" или "икотика", и созерцали моих перепуганных друзей. Ребятам было все-таки легче, хмель в их головах так и не дал им осознать всю опасность нашего приключения, тогда как я протрезвел, перенесясь через свободный астрал к Булю и обратно. Как я понял, тяжелее всего в этой ситуации все-таки было не мне, а магу, пославшему нас поразвлечься.

- Что это у него в пакете? - спросил Буль у мага, показывая на меня.

- Кристалл инферно! - признался маг. В его взгляде смешались восторг и горечь раскаянья одновременно. - Значит, им удалось! Я признаю свою вину и готов понести любое наказание, только уничтожьте этот кристалл! Я умоляю вас! И только не здесь! Я бы в любом случае передал его вам. Мне все равно с ним не справиться.

- Откуда у вас этот пакет?

- Ну, - маг замялся. - Это очень старый подарок одного ангела, моего друга.

- Стало быть, вы заслужили это доверие, - тихо проговорил Буль, размышляя о чем-то. - Но вы ведь знали, на какой риск обрекали этих туристов? - кивнул в нашу сторону головой ангел.

- Да, - тихо ответил маг. - Но поймите! Весь наш мир был под угрозой вырождения! А он для меня, как собственный ребенок. Эта пьяная акция спасла его. Да я готов, ради этого, даже на развоплощение!

- Я бы понял все, но это равносильно попытке убийства ни в чем неповинных душ! - продолжал озабоченно Буль. - Ясно. Я возьму кристалл с собой, и сообщу все факты об этом в Службу Равновесия.

- Буль, может не надо? Все же так здорово кончилось, и приключений на задницу получили, и мир спасли! Мы ведь фэнтезийный рекорд Гиннеса установили! Самый короткий в мире квест со спасением мира! Ни больше, ни меньше! Чего еще надо? - мне почему-то стало жаль мага, и я пытался сгладить углы.

Но самая удачная мысль пришла Славке. Он придвинулся к Булю и заговорщицким тоном произнес:

- Зачем нам лишний раз светиться? Ведь опять трезвон пойдет! А нам это надо?

- А вот об этом я не подумал! - воскликнул Буль и, помолчав, сказал магу. - Хорошо! Мне очень ценно мнение друзей, и я пойду им навстречу. Так что вы теперь обязаны им своей жизнью! И тоже - ни больше, ни меньше!

- Пора бы и домой, - я ненавязчиво пытался закруглить разговор на мажорной ноте.

- Да, нагулялись! Уходим! - скомандовал Буль и перебросил нас ко мне в якорь, продолжив нас распекать уже там. - Нельзя быть в астрале такими доверчивыми! Ведь в этом кристалле отрицательной энергии хватит на небольшую пирамиду. Как вы вообще прошли все охранные периметры? Надо было сразу, как почувствуете что-то не то, удирать оттуда!

- Дак мы ничего и не замечали! Почти в стельку пьяными были!

- А что, неплохо этот маг сообразил! С моей защитой, да еще пьяные! Вы же ни разу толком не испугались! А вся защита инферно настроена, как обычно, на страх и на идентификацию своих. А вы прошли сквозь все преграды, как нож сквозь масло, даже толком их не заметив! Вообще-то ловко получилось! Но одних я вас без защиты в астрале больше не оставлю! А сейчас идите домой отдыхать! До завтра! - Буль исчез во второй раз за сегодня из поля нашего зрения.

<p>ГЛАВА 15. ПИРАМИДЫ АСТРАЛА</p>

На третий день нашего астрального обучения мы, уже как заправские ученики, были морально готовы к открытию новых тайн мироздания, и Буль не стал нас разочаровывать. Он, как всегда, явился по первому моему звонку. В этот раз, он выглядел забавным лектором какого-нибудь придурковатого европейского колледжа, напялив на себя докторскую мантию и академическую шляпу с большой пушистой кисточкой. На носу у него красовались маленькие круглые очки, а под мышкой - огромная книженция. Мы не могли удержаться от хохота, и его маскарад удостоился наших бурных рукоплесканий.

- А что я этим хотел сказать! - важно подняв указательный палец вверх провещал Буль. - Зачастую форма подменяет собой содержание и становиться, главной целью существования. Но хорошо это или плохо - не знаю.

- Да, сегодня наш ангел совсем что-то расфилософствовался! - вздохнул обреченно Федька.

То ли Булю стало стыдно, то ли просто надоело кривляться, но он вдруг мгновенно переоделся в свой прежний наряд и сказал:

- Сегодня последний день вашего обучения. Дальше вы будете сами знакомиться с астралом, вернее, с его пирамидами. Сегодня поступим немного по другому, сначала я вам кое-что покажу, а потом буду рассказывать.

- А что ты нам покажешь? - заинтригованно спросил Славка.

- Да ничего особенного - Землю.

- Хм, будто мы ее не видели! - кисло возразил Федька.

- Посмотрим, а там сами решите: видели или нет! - предложил Буль. Ну что, поехали?

- Поехали! - хором ответили мы и оказались висящими в космосе около Земли - примерно на расстоянии орбиты Луны.

- Посмотрите на эту жемчужину космоса, спрятанную на окраине вашей галактики! Она уникальна и богата разнообразными ландшафтами и биосферой. А какую цивилизацию удалось на ней развить! - развосхищался Буль.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное