Читаем Писатели США о литературе. Том 2 полностью

Известный романист и поэт, Уоррен много внимания уделяет литературоведению. В 30—40-е гг. был близок к методологии «новой критики». Вместе с Клинтом Бруксом составил две антологии: «Понимание поэзии» (1938) и «Понимание прозы» (1943), в которых собраны несколько десятков текстов, сопровождающихся образцами их «пристального чтения» (с1озе-геас!тб) и интерпретации. В эссе «Поэзия чистая и нечистая» (1943) утверждал, что поэзия «зависит от системы взаимоотношений — структуры, которую мы и называем стихотворным произведением». В дальнейшем в большей мере учитывает связь литературы с общественноисторической средой (книги «Избранные эссе», 1958; «Собрание критических эссе», 1965). В 1959 г. совместно с К. Бруксом обнародовал сборник «Понимание литературы», в котором рассматривается творчество американских художников слова от Твена до А. Миллера. К 100-летию со дня рождения Драйзера опубликовал монографию о его творчестве «Венок Драйзеру». Свидетельством развития его антибуржуазной критики является один из его цоздних очерков «Вестники бедствий: писатели и Американская мечта».

В интервью журналу «Сатердей ревью» (1981) вводит читателя в свою творческую лабораторию. Объясняя различие между прозой и поэзией, Уоррен говорил: «Роман — это своего рода документальное повествование... Он результат долгих блужданий». Стихотворение подобно единственному смертельному выстрелу. Лучшими своими прозаическими произведениями считает романы «Вся королевская рать» (1947), «Достаточно места и времени» (1950) и «ПрибеЖшце» (1977). Секрет плодотворной творческой работы видит в активном образе жизни, большой физической нагрузке и удаленности от «официальной литературной жизни», дающей возможность для столь необходимого писателю одиночества.

ВЕСТНИКИ БЕДСТВИЙ: ПИСАТЕЛИ И АМЕРИКАНСКАЯ МЕЧТА (ВЕ-АКЕКЗ ОЕ ВАБ ТНШОЗ: \УК1ТЕКЗ АИБ ТНЕ АМЕК1САИ ОКЕАМ). Лекция, прочитанная в 1974 г. (1еГГегзоп ЬесШге т 1Ье НитапШез). Из журн.: >1е\у Уогк Кеу]*е\у о!: Воокз, 1975, МагсЬ 20. С изменениями в книге: К. Р. \Уаггеп. Бетосгасу ап<1 Рое1гу. СатЬпйёе (Мазз.), 1975. Переведено по журнальному тексту.

К стр. 347 ...дал Эмерсон...—имеется в виду его книга «Путь жизни» (1860)

К стр. 349 ...Купер считал...— см.: Соорег 1. Р. ТЬе \Уауз о^ 1Ье Ноиг. N. У., 1851, р. 49.

...Торо обрушился...—далее цитируется его памфлет «О гражданском неповиновении».

К стр. 350 ...Генри Адамс... писал...—письмо к Чарльзу Френсису Адамсу*-младшему от 2 октября 1863 г.

...молодой Адамс мог отстоять свое убеждение, что...—письмо ему же,

1 мая 1863 г.

К стр. 351 ...Чарльз Ф. Адамс так писал о новом поколении...—в апреле 1871 г., имеется в виду его статья в журнале «Североамериканское обозрение».

... Уильям Г.„Вандербильт (1821—1885) — американский капиталист, в 1877 г.— президент Нью-Йоркской центральной железной дороги. Цитируемое заявление напечатано в августе 1879 г. в «Нью-Йорк тайме».

...Эмерсон... провозгласил...—имеется в виду его эссе «Номиналист и реалист».

...Епископ Уильям Лоуренс (1850—1941) — снискал международную известность в 1927 г., когда обратился к губернатору Массачусетса с призывом приостановить приведение в исполнение смертного приговора над невинно осужденными рабочими-революционерами Н. Сакко и Б. Ванцетти.

К стр. 352 ...Твен писал...— письмо от 31 августа 1876 г.

К стр. 353 ...как в открытом письме...— опубликовано в 1869 г. в журнале и в собрания сочинений не входило. Рус. пер.— Собр. соч. в 12-ти томах, т. 10. М., 1961.

К стр. 359 ...«возвышенный эгоцентризм» Эмерсона...—имеется в виду доктрина «Доверие к себе», провозглашавшая этический индивидуализм.

К стр. 362 ...бывший президент и его... советник...—цитируется запись разговора президента Никсона с Г, Р. Холдеманом 23 июня 1972 года, опубликованная в «Нью-Йорк тайме» 8 августа 1974 г.

Гор Видал (Соге Ук1а1, р, 1925)

Перейти на страницу:

Все книги серии Писатели о литературе

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение