Писатели США о литературе. Том 2

Начав в 20-е гг. как драматург, близкий к поэтике экспрессионизма (пьесы «Роджер Блумер», 1923;. «Песня, которую поют участники процессии», 1925; «Громкоговоритель», 1927), Лоусон становится в 30-е гг. участником левого театрального объединения «Тиэтр юнион» (1933—1937), стоявшего на марксистской платформе. В докладе «Техника и драма», прочитанном на Первом конгрессе Лиги американских писателей (1935), настаивал на необходимости использовать опыт классиков, Ибсена и Шоу, в современных революционных пьесах. С середины 30-х гг. переключается на работу критика, теоретика искусства. В книге «Теория и техника драматургии» (1936) (в дальнейшем дополненной разделом об искусстве киносценариста) Лоусон развертывает историю теоретических исканий в области драмы от Аристотеля до наших дней, полемизирует с разного рода буржуазными, субъективистскими и идеалистическими концепциями искусства. В послевоенные годы подвергся преследованию маккартистов как один из «голливудской десятки». В 1953 г. выпустил книгу «Кинофильмы в борьбе идей», в которой дан обзор современного американского киноискусства и показана роль Голливуда как орудия официальной пропаганды. В 1961 —1963 гг. по приглашению Союза кинематографистов СССР находился в Советском Союзе, где завершал работу над книгой «Фильм—творческий процесс» (1965), отразившей и его опыт сценариста, и многолетние размышления над историей кино и его теоретическими проблемами. Перу Д. Г. Лоусона принадлежат также литературно-критические работы, статьи о Ю. О’Ниле, У. Фолкнере. Большой друг СССР, Лоусон разрабатывал тему воздействия идей Октября и Ленина на культуру и литературу США.

ЛЕНИН, СССР, АМЕРИКАНСКАЯ КУЛЬТУРА

Печатается по журналу «Иностранная литература», 1971, № 3, где текст составлен из двух сокращенных выступлений Дж. Г. Лоусона: «Советы и американская культура» (ТЬе ЗоУ1е1з апс! 113 СиНиге, 1967) и «Вклад Ленина в культуру» (Ьешп’з 1шрас! оп Сикиге, 1970), которые были опубликованы в специальных выпусках прогрессивного американского журнала Ые\у \УогЫ, изданных к 50-летию Октябрьской революции и к 100-летию со дня рождения В. И. Ленина.

Том Вулф (Тош Кеппег1у \УоКе, р. 1931)

Один из лидеров и теоретик «Нового журнализма». Так называлась антология, вышедшая под редакцией Т. Вулфа, к которой он написал пространное предисловие, своеобразный манифест группы (в нее входили-также Д. Бреслин, Г. Тализ, Д. Дидион и др.). Декларировал свою приверженность к социальному реализму и неприукрашенной правде, утверждал, что «Новый журнализм» едва ли не самое значительное явление американской литературы за последние 50 лет. В противовес старому журнализму, объективному, безоценочному, подчас идущему на поводу у массового читателя, предлагающему «голую» информацию, «новый журнализм» подчеркнуто субъективен, стремится к передаче личных впечатлений, как бы переносит читателя «внутрь» воссоздаваемого им мира. «Новый журнализм» использовал такие приемы художественной литературы, как диалог, внутренний монолог и поток сознания, смешение временных планов, полифония. Стремился создать некий синтез журналистики и беллетристики, придав последней документально-фактическую окраску и приблизив ее с точки зрения оперативности и политической актуальности к газете и другим средствам «масс-медиа». Автор не наблюдает события со стороны, а погружается в их гущу, нередко живет бок о бок со Своими героями. Создавая портреты известных политических деятелей, актеров, спортсменов, «знаменитостей», «новые журналисты» стремятся осветить их «изнутри», большое место уделяя состоянию нравов, традициям, таким явлениям, как субкультура, рок-музыка, «новая чувствительность». Провозглашенный Т. Вулфом и его единомышленниками «новый реализм» не является новым творческим методом, а, скорее, связан с поисками новой тематики. Во второй половине 70-х гг. утрачивает свое значение. Многие его представители пробуют свои силы в художественном творчестве.

РАЗВИТИЕ ЖАНРА РОМАНА (ТНЕ ЕАКЬУ 5ТАТО5 ОР ТНЕ ИОУЕЬ)

Из журн.: Ез^шге, 1972, ВесетЬег, приложение к статье Вулфа \УЬу 1Ьеу агпЧ \УгШп§ 1Ье Огеа* Ашепсап 1Моуе1 Апутоге. Перевод сделан по изданию: \УоИГе ТЬ. ТЬе Ие\у 1оигпаИзт. N. У., 1973.

МИФ Ц РЕАЛИЗМ В РОМАНЕ (МУТН УЗ. КЕА1Л5М Ш ТНЕ ШУЕЬ). Там

же.

Уолтер Лоуэнфелс (\Уа11ег Го\уеп^е1!з, 1897—1976)

Прогрессивный поэт и критик, продолжатель уитменовской традиции в поэзии США. В 20-е гг. примыкал к американским «экспатриантам», художникам и литераторам, жившим в Париже. После возвращения в США в 1934 г. сблизился с левыми силами, сотрудничал в рабочей прессе., в 1950-е гг. подвергся преследование ям маккартистов. С середины 50-х гг. его деятельность поэта и критика приобретает особую активность: сборники стихов «Американцы за мир» (1954), «Сонеты любви и свободы» (1955), «Многие смерти» (1964), «Воображаемой дочери» (1964) и др. Много сил отдавал собиранию прогрессивных поэтических талантов, был редактором литературных антологий «Поэты сегодняшнего дня»