Письма

Ил. 28. Аллегория доброго правления (деталь). Фреска в готическом стиле. Художник Амброджо Лоренцетти (ок. 1295—1348). Ок. 1338—1339. Длина 770 см. Палаццо пубблико, зал Девяти (др. назв. — зал Мира) (Сиена, Италия). Зал Девяти получил свое первоначальное название по наименованию Совета Девяти — главного органа управления в Сиене в 1287—1355 гг. В нем сохранились и антиподы данной фрески и парной к ней (см. ил. 29), называемые, соответственно, «Аллегория дурного правления» и «Воздействие дурного правления на городскую и сельскую жизнь». Помимо этих четырех фресок, в зале находится фреска, показывающая воздействие доброго правления на сельскую жизнь. Последние из трех названных фресок не очень хорошо сохранились. Город Сиена (точнее, Сиенская коммуна) изображен на фреске в виде сидящего на троне в окружении добродетелей мудрого старца с жезлом правосудия и веревкой в правой руке и щитом (печатью города) — в левой. Вокруг его головы — латинские буквы «С. S. С. С. V.», которые, согласно одной из интерпретаций, означают: «Civitas Senensis Commune Civitas Virginis» («Город Сиена — коммуна, город Девы»). У ног старца играют два младенца, опекаемые волчицей — символом города.

Ил. 29. Воздействие доброго правления на городскую жизнь (деталь). Фреска. Художник Амброджо Лоренцетти (ок. 1295—1348). Ок. 1338—1339. Длина 140 см. Палаццо пубблико, зал Девяти (др. назв. — зал Мира) (Сиена, Италия).

Ил. 30—31. Сиена. Виа дель Костоне (букв.: «Улица на гребне»). Современная фотография. Согласно житию Екатерины Сиенской, именно на этой улице ей в возрасте 7 лет явилось первое видение, когда она шла со своим братом Стефаном от источника Фонтебранда. (Источник виден на среднем плане на ил. 30 у подножия холма, на котором стоит собор Сан-Доменико.) В видении будущей святой Христос в папских одеждах восседал на престоле над базиликой Сан-Доменико, рядом с ним располагались святые апостолы Пётр, Павел и евангелист святой Иоанн. Этот сюжет нашел воплощение во фреске XVIII в. (см,. ил. 32).

Ил. 32. Видение святой Екатерины Сиенской. Фреска. Художник Энцо Чезарини (1914—1982). 1972. Сиена. Виа дель Костоне. Данная фреска была создана в XVIII в. сиенским художником Джузеппе Никола Назини (1657—1736) на наружной стене одного из домов на этой сиенской улице, идущей вверх от источника Бранда (Фонтебранда). Впоследствии под воздействием стихий фреска утратила первоначальный вид и на протяжении веков трижды реставрировалась. Энцо Чезарини написал нынешний ее вариант. В настоящее время фреска защищена стеклом. По случаю последней на сегодняшний день реставрации латинскую надпись, повествующую о видении, заменили итальянской, вырезанной на доске из желтого сиенского мрамора. Сама надпись представляет собой эпизод, рассказанный в «Большой легенде» — житии Екатерины Сиенской, написанном ее сподвижником Раймондо да Капуа.

Святилище — дом Екатерины Сиенской (Сиена, виа дель Тиратойо, квартал Фонтебранда, близ одноименного источника)

Дом, в котором родилась Екатерина Сиенская, находится неподалеку от базилики Св. Доминика (Сан-Доменико). В 1466 г., после канонизации святой, он был куплен у его тоглашнего владельца Сиенской коммуной, усилиями мирского братства превращен в святилище и теперь уже почти не напоминает жилой дом. В настоящее время в нем располагается целый ряд помещений:

• портик Коммун

• церковь Распятия

• верхний ораторий (ораторий Кухни)

• нижний ораторий (ораторий Спальни)

• исповедальная часовня (создана в 2006 г.)

• ораторий Святой Екатерины в Фонтебранда (ораторий Красильни).

В святилище, которое представляет собой одновременно культовое сооружение и музей, хранятся произведения итальянского искусства XVI—XXI вв. с изображением религиозных сцен и достопамятных событий из жизни Екатерины Сиенской.