Письма

Эту Истину нам надлежит познавать двумя основными способами; но прежде нам надо познать ее в каждой вещи, то есть каждую вещь, имеющую в себе бытие, надо любить в Боге и ради Бога, Который есть истина и без Которого нет ничего. В противном случае мы удалимся от истины и обратимся ко лжи, следуя ее отцу, дьяволу[241]. Я сказала, что нам надлежит познавать истину преимущественно двумя способами. Первый состоит в том, что мы должны познать истину Господа, бесконечно любящего нас и возлюбившего нас еще до нашего существования; более того, Он создал нас из любви (вот в чем была и есть истина!), дабы мы имели жизнь вечную и вкушали вечное высшее благо. А что доказывает нам, что так оно и есть на самом деле? Кровь, пролитая за нас в пламенной любви. В сладостной крови Слова, Сына Божия, мы познаем истину Его учения, дарующего жизнь и свет, рассеивающего мрак чувственной любви и человеческих наслаждений и удовольствий; чистым сердцем воспримем мы учение распятого Христа, укорененное в истине, и будем следовать ему. Второй, и последний, способ, заключается в том, что мы должны познать и увидеть истину в нашем ближнем, будь он велик или мал, подданный или господин. То есть когда мы видим, что наши ближние предпринимают какое-либо действие, к участию в котором они нас побуждают, мы должны распознать и понять, укоренено оно в истине или нет и какая сила движет тем, кто взялся за это дело. А кто не поступает так, тот подобен безумцу, слепцу, идущему вслед за слепым поводырем[242], погрязшим во лжи; он показывает, что в нем нет истины, и вместе с тем он не ищет истину. Иногда люди впадают в такое безумное, животное состояние, что, даже теряя из-за своего поведения жизнь души и тела и мирские блага, не обращают внимания на потерю, ибо ослеплены и не познали того, что должны знать; изнежившись, не имея твердости и постоянства, они блуждают во мраке.

О дражайшая мать — мать в той мере, в какой любите истину и послушны святой Церкви, — а иначе не назову Вас матерью и не буду разговаривать с Вами почтительно, ибо вижу в Вас большие перемены[243]. Из госпожи Вы превратились в служанку и рабу того, что не имеет в себе бытия, подчинились лжи и ее отцу, дьяволу; забыли наставления Святого Духа и внимаете советам бесов во плоти. Росток, привитый к истинной лозе, ножом себялюбия Вы отрезаны от этой лозы;[244] будучи законной дочерью, нежно любимой отцом, наместником Христа на земле, Папой Урбаном VI, истинным Папой и верховным понтификом, Вы отвернулись от груди Вашей матери — святой Церкви, где так долго кормились. Увы, увы, Вас можно оплакивать как мертвую, изгнанную из жизни Благодати, мертвую душой и мертвую телом, если не избавитесь от своего заблуждения. Не похоже, чтобы Вы познали истину Господню так, как я описала; познай Вы ее, Вы скорее предпочли бы умереть, чем смертельно оскорбить Бога. Не познали Вы ее и в Вашем ближнем; но под воздействием страсти Вы неразумнейшим образом последовали (исполнив его) самому жалкому и позорному совету, какой только мог быть дан. И какой больший позор может быть, чем когда христианка, считавшаяся католичкой и добродетельной женщиной, уподобляется христианам-вероотступникам, отказывается от добрых и святых нравов и перестает уважать Церковь? Увы! Отверзите очи разума и перестаньте почивать в убожестве! Не ждите смертного часа, когда Вам уже не помогут ни извинения, ни слова: «Я думала, что поступаю правильно», — ведь Вы знаете, что поступаете плохо, но, подобно немощной и одержимой, позволяете страсти управлять Вами.