Письма

Я полагаю, что совет исходил не от Вас, а от кого-то другого. Пожелайте, пожелайте познать истину и уразуметь, что это за люди и почему они внушают Вам ложь, выдавая ее за истину. Они утверждают, что Папа Урбан VI — не настоящий Папа, а антипапу, Антихриста, истинного приспешника дьявола, выдают за Христа на земле[245]. Какие у них есть тому доказательства? Никаких, они лгут и искажают истину, лгут бессовестно. Да и что могут сказать нечестивцы — не люди, а бесы во плоти, — которые, куда бы ни обратились, видят, что сотворили лишь зло? Даже если бы было правдой (а это не так), что Папа Урбан VI — и не Папа вовсе, уже за одно это они заслужили бы тысячу смертей, как обманщики, уличенные во лжи, ибо, вообще говоря, если они избрали его из страха, а не на настоящих выборах, проведенных согласно канонам, и представили его нам как истинного Папу, то, значит, выдали обман и ложь за правду, призвав нас, да и себя заодно, слушаться и почитать того, кто ни послушания, ни почитания не достоин. Они же выказывали ему почтение, просили у него милостей и пользовались ими как полученными от верховного понтифика, каков он и есть на самом деле. Я говорю, что если бы в действительности он не был Папой (что не так, по великому благоволению Господа, проявившего к нам милосердие), то за одно это им не полагалось бы слишком суровое наказание; но они заслуживают тысячи смертей за слова о том, что из страха заявляли, будто избрали его Папой, а в сущности он Папой не является. Будучи людьми, укорененными во лжи, они не говорят правды; но не могут скрыть ложь настолько, чтобы ее мрак и зловоние не чувствовались и не бросались в глаза. Стало ясно, кого они имели в виду, говоря об избрании Папы из страха после того, как избрали истинного Папу — господина Бартоломео, архиепископа Бари, именующегося сегодня Папой Урбаном VI. Из страха они избрали мессера Святого Петра;[246] но как добрый и честный человек он признал, что Папа не он, а господин Бартоломео, архиепископ Бари, нынешний Папа Урбан VI, признанный и почитаемый правоверными христианами как верховный понтифик и праведнейший человек — вопреки нечестивым нехристям, не имеющим имени Христова ни на устах, ни в сердце своем;[247] нечестивцам, отпавшим от веры и послушания святой Церкви и наместнику Христа на земле, росткам, отсеченным от истинной лозы, сеятелям раскола и величайшей ереси.

Отверзите, отверзите очи разума, не спите более в слепоте. Нельзя быть столь невежественной и столь отрезанной от истинного света, чтобы не видеть преступной жизни не ведающих страха Божия людей, ввергших Вас в такую ересь, ибо по плодам узнают деревья[248]. Их жизнь свидетельствует о том, что они говорят неправду; и советники, которыми они себя окружают внутри и снаружи, хоть и могут быть учеными мужами, но отнюдь не добродетельны, и жизнь их вовсе не похвальна, а, напротив, заслуживает порицания из-за многочисленных пороков. Где же тот праведный человек, которого они избрали антипапой, коль скоро наш верховный понтифик Папа Урбан VI не является в действительности истинным наместником Христа? Кого избрали они? Человека святой жизни? Нет, нечестивца, беса, ибо он творит бесовские дела[249]. Дьявол старается отвратить нас от истины — то же делает и он. А почему они не избрали праведника? Да потому что прекрасно знали, что праведник скорее предпочел бы смерть, чем согласился на такое, ибо не увидел бы в них даже проблеска истины. Потому-то бесы и выбрали беса, лжецы выбрали ложь. Все это свидетельствует о том, что Папа Урбан VI — настоящий Папа; они же лишены истины и любят ложь.

Вы могли бы сказать мне: «Из-за всего этого ум мой пребывает в смятении»; но почему Вы тогда хотя бы не остаетесь в стороне? Впрочем, тут все более чем ясно, и даже сверх того. И если Вы не хотите помочь Папе материально до получения других доказательств (а Ваш долг — оказать такую помощь, ибо мы, дети, должны помогать отцу, когда он в нужде), повинуйтесь ему, по крайней мере, в духовных вопросах, а в остальном будьте нейтральной. Но Вы поступаете как одержимая страстью; проклятый разносчик слухов[250] возбудил в Вас ненависть, презрение и страх потерять то, чего Вы сами себя лишили; все это отняло у Вас свет и разумение; упорствуя во зле, Вы не способны познать истину и из-за своего упорства не видите суда, надвигающегося на Вас.