Читаем Письма полностью

О святейший, нежный мой отче, я не вижу здесь другого способа и средства вернуть Ваших овечек, которые, подобно бунтарям, покинули овчарню святой Церкви, не слушаясь Вас и не подчиняясь Вам, отче. Поэтому молю Вас от имени распятого Христа и хочу, чтобы Вы оказали мне эту милость, то есть чтобы своим милосердием победили их злобу. Мы Ваши, о отче! Я хорошо знаю: все они осознают, что поступили дурно; и хотя нет оправдания их скверным поступкам, тем не менее из-за многих бед, несправедливостей и неправедности, которые претерпели они по вине плохих пастырей и правителей, они считают, что не могут поступить иначе. Обоняя зловоние жизни многих правителей, которые, как Вы знаете, сущие бесы во плоти, люди те поддались столь ужасному страху, что поступили как Пилат, который убил Христа, дабы не потерять власть: стали преследовать Вас, дабы не лишиться своего положения. Итак, отче, прошу Вас проявить к ним милосердие. Не обращайте внимания на невежество и гордыню чад Ваших, а крючком любви и милосердия, прибегая к мягкому наказанию и милостивому порицанию, какие угодны будут Вашему Святейшеству, заключите мир с нами, несчастными согрешившими чадами Вашими. Говорю Вам, сладостный Христос на земле, от имени Христа на небе, что, ежели поступите так, то есть без ссоры и возмущения, то все они придут к Вам, сожалея о совершённом грехе, и положат головы Вам на колени. Тогда Вы возрадуетесь; возрадуемся и мы, ибо Вы любовью вернули заблудшую овечку в овчарню святой Церкви. Тогда, нежный мой отче, Вы исполните свое святое желание и волю Божию и осуществите святой поход; что я и призываю Вас сделать быстро и без небрежения. А они с огромным пылом будут готовы, да уже и сейчас готовы, отдать жизнь свою за Христа. О, Боже, сладостная любовь! Скорее воздвигните, отче, древо святейшего Креста и увидите, как волки превратятся в агнцев. Мир, мир, мир! И пусть не будет войны, продлим сладостное мирное время. Но если Вы захотите свершить отмщение и справедливость, то свершите их надо мною, несчастной и ничтожной, подвергните меня любому наказанию и мучению, каким Вам будет угодно, вплоть до смерти. Думаю, что из-за зловония моих неправедных дел обнаружились многие пороки, нестроения и разногласия. Итак, свершите любое возмездие, какое Вам будет угодно, надо мною, ничтожною дочерью Вашей. О, отче, я умираю от боли и не могу умереть. Придите, придите и не противьтесь более воле Божией, призывающей Вас; изголодавшиеся овечки ждут, чтобы Вы пришли и заняли место предшественника Вашего и учителя, апостола Петра. Ибо Вы, будучи наместником Христа, должны находиться в подобающем Вам месте[25]. Итак, придите, придите и не медлите более; укрепитесь духом и не бойтесь ничего, что может произойти, ибо с Вами Бог. Смиренно прошу Вашего благословения для себя и для всех чад моих; и прошу Вас простить мое самомнение. Ничего более не скажу. Пребывайте в святой и сладостной любви Божией. Иисус сладостный, Иисус любовь.

ПИСЬМО 3 (206)

Григорию XI[26]

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература