Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей

Пишешь из дома почтеннейшей своей матушки, которую ты нашла больною, и встретила там скорби и недоумения: многими скорбями подобает нам внити в Царствие Божие (Деян.14:22), то посему Господь и устроил так последние дни ее в болезни и скорби проводить, а в будущем веке подаст вечный покой. Равно и тебе скорби попускаются по той же причине, ибо пространный путь вводит в пагубу, а тесный и прискорбный вводит в живот вечный. Если можешь отвратить скорби, отвращай, а когда нет, то стяжавай терпение, ибо оные по воле Божией посылаются к испытанию нашему, или к наказанию, от любви Его. Мирские люди смотрят на монахов, как на зверей, обрекают их на хлеб и воду, а не помышляют о немощах наших. Были во времена оные великие подвижники, но не все, а ныне умножились немощи наши. Молись Богу о них. Не в имени состоит спасение, но в смирении, — нареки имя, какое хочешь.

Письмо 551

По желанию твоему, посылаю тебе мою маленькую келлейную мантию и параман. Господь да благословит тебя на вступление в действительное иночество; и да облечет тебя некогда в ризу спасения и непрестанной вечной радости в Царствии Его! Не скорби о том, что ты не можешь теперь видеться со мною. Если Богу угодно и тебе полезно, то Он силен устроить это теперь или после, как премудрая воля Его признает за лучшее. Вступая в иноческое звание, старайся более всего о приобретении добродетелей: самоукорения и смирения. Хотя и все добродетели нам нужны, но без этих двух и прочие не угодны Богу.

Прискорбно было мне читать описание грустной перемены, происшедшей в вашем семействе, по случаю смерти сестры вашей, и столь тяжело отражающейся на вашей маменьке. Что делать? Верно, этот крест, по неисповедимым судьбам Божиим, нужен для очищения и усовершения внутреннего ее человека; иначе Господь не послал бы ей оного. — Ваша обязанность — молиться о ней, и при удобном случае, сколько возможно, стараться улучшить ее участь, т. е. беседовать с нею о преданности воле Божией. Одна эта преданность и вера в промысл Божий может доставить нам внутреннее спокойствие, которого и тебе усердно желаю и остаюсь помнящий вас, многогрешный И. М. 3 августа 1855 года.

Письмо 552

Письма твои от 7 и 28 чисел истекшего июля месяца получил, из коих вижу в последнем, — описываешь свою скорбь о кончине сестры твоей. По разным недосугам я не успел вскоре отвечать тебе и теперь по той же причине пишу не собственноручно. Принимаю искреннее участие в твоей скорби и соболезную тебе; но напоминаю, что скорбь о разлуке с ближними, по завещанию Апостола, не должна переходить пределов упования: "Аще живем, аще умираем, Господни есмы" (Рим.14:8). Мы не вправе думать также, что кончина сия была преждевременной, а должно полагать, что сего требовала польза души ее, — и молиться о ее упокоении, что ты и делаешь, как показывает письмо твое. — Еще к успокоению себя прочитывай книги отеческие: в них найдешь для себя не только подкрепление, но и утешение: "По множеству болезней моих в сердце моем, утешения твоя возвеселиша душу мою" (Пс.93:19). - поет св. Давид. Только берегись от малодушия и ропота. — Бог премилосердый и всепремудрый, любящий тебя, знает твои скорби, ибо оные не иначе случаются, как по Его смотрению и попущению, и жалеет тебя и укрепляет в оных; а иначе могла ли бы ты понести и малую скорбь? Господь да утешит тебя в настоящих твоих скорбях, о чем и я, по вере твоей, имею долгом молить Его благость. По уведомлению из С-а о кончине матери N. N., мы поминаем преставльшуюся, желая ей мирного упокоения в обителях Отца светов. И. М. 30 августа 1855 года.

Письмо 553

Благодарю тебя за поздравление меня с днем моего Ангела и за желание мне небесных и земных благ. Воля Господня да будет во всем! Если ты получила какую-либо пользу через меня грешного, то воздавай за сие благодарение Богу — Источнику всего благого, Отцу щедрот и Богу всякой утехи. Он силен даровать нам слово на пользу ближних, а о себе я могу только сказать, яко ничтоже благо сотворих. В описываемых тобою немощах не изнемогай, но спеши укорять себя и призывай Господа в помощь, по слову св. Иоанна Лествичника: "Именем Иисусовым бий ратники: сильнейшаго бо оружия не обрящеши ни на небеси, ни на земли".

К смерти мы всегда должны готовиться покаянием, действительность коего измеряется, не числом поклонов, а сердечным усердием. Помни, что жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс.50:19), и потому, когда не исполнишь правила, по слабости ли сил или по другой какой причине, заменяй сей недостаток самоукорением и смирением, которое, по слову св. Исаака, и без дел сильно ходатайствовать о нас перед Богом.

О чтении кафизм и отеческих писаний, поступай по расположению духа; когда одно, когда другое употребить — все полезно.

Письмо 554