Читаем Pistis Sophia полностью

Вот таково, мой Господь, истолкование Хвалебной песни, которую пропела (Пистис) София в Середине Двадцати Четырех Невидимых, возжелав, чтобы они познали все блага, которые ты воздал ей. А она возжелала, чтобы они познали то, что ты воздал своими Тайнами Расе Человечества.

Тотчас же случилось, (что) когда Иисус услышал эти слова, которые произнес Филипп, он сказал: "Блестяще, да благословен ты, Филипп. Таково истолкование Хвалебной Песни, которую пропела (Пистис) София."


83.

Тотчас же после всего этого вновь случилось, (что) Мария вышла вперед. Она поклонилась Иисусу в ноги и молвила: “Мой Господь, не гневайся на меня, чтобы я (могла) спросить тебя, ибо мы вопрошаем обо всем твердо и уверенно. Ибо ты однажды сказал нам: “Ищите и обрящете, и стучите, и да откроют вам, ибо кто ищет, тот да обрящет, а каждому стучащемуся – откроют”. (а) В то же время, мой Господь, кого я отыщу, или к кому мы постучим, или даже кто сможет ответить нам на вопрошание (наше) теми (же) словами, которыми мы спросим тебя, или даже кто узнает силу слов, которыми спросим мы? Ибо с понимающим (разумом) ты воздал нам Понимающий (Разум) Света, и ты воздал нам восприятие и возвышенную мысль. По этой причине нет ныне как никого, кто пребывает в мире человечества, так и (никого), кто пребывает в Вышине Эонов, кто способен сказать нам ответ на те слова, которыми мы вопрошали, только лишь не о тебе одном, знающем Всё и наполненном Всём. Ибо мы не вопрошаем так, как вопрошают люди мира сего, но мы вопрошаем Знанием Вышины, которую ты воздал нам, и мы вопрошаем Типом Высшего Вопрошания, которым ты коснулся нас, чтобы мы тотчас же могли спросить. Так ныне же, мой Господь, не гневайся на меня, но открой мне именно то, о чем я спрошу тебя.”

И случилось, (что) когда Иисус услышал эти слова, сказанные Марией Магдаленой, он, Иисус, ответил больше и сказал ей: “Спрашивай же всё то, что ты желаешь спросить, и я открою это твердо и уверенно. Истинно, истинно говорю я тебе: возрадуйся великой радостью, и будь очень довольна. Если ты вопрошаешь обо всем убежденно, я буду очень рад, ибо ты вопрошаешь обо всем уверенно, и ты спрашиваешь о способе, которым можно вопрошать. Именно сейчас и спрашивай о том, о чем ты спрашиваешь, и я открою (тебе) это с радостью.”

Тотчас же случилось, (что) когда Мария услышала эти слова, сказанные Спасителем, она возрадовалась великой радостью, и она была очень довольна. Она сказала Иисусу: “Мой Господь и мой Спаситель, какого вида эти Двадцать Четыре Невидимых * и какого (они) Типа, или даже какой они Формы, или из какой Формы их Свет?”


84.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика