Pistis Sophia

Тотчас же случилось, (что) когда Иисус услышал сии слова, сказанные Марией, и (когда) он узнал, что ученики слышали, и что они начали отчаиваться, (то) он ободрил их и сказал им: "Не будьте же ныне печальными, ученики мои, из-за Тайны Несказанного, думая, что вы не постигнете ее. Истинно говорю я вам, (что) сия Тайна принадлежит вам и всякому, кто услышит вас, и отречется от всего мира и всего вещества в нем, и (всякому, кто) отречется от всякой нечестивой мысли в себе, и отречется ото всех забот сего Эона. Ныне же, во время сие говорю я вам: каждый, кто отречется от всего мира и от всего, (что) в нем, и подчинится Божественности - для него сия Тайна будет легче всех Тайн Царствия Света, и будет она понята с большим успехом, нежели все они, и будет она легче их всех. Тот же, кто придет к знанию (о том, что) сия Тайна привыкла отрицать весь этот мир и все заботы в нем.

Именно из-за этого я сказал вам однажды: "Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас. Ибо иго мое благо, и бремя мое легко." (а) Ныне же, во время сие, тот, кто стяжает эту Тайну, привык отрекаться от всего мира и всех вещественных забот в нем. Из-за этого, ученики мои, не печальтесь и не думайте, что вы не поймете сей Тайны. Истинно говорю я вам, более важна понятая (Тайна), чем все Тайны. И истинно говорю я вам, сия Тайна принадлежит вам и всем тем, кто отречется от целого мира и всего вещества в нем. Ныне же, во время сие, услышьте, ученики мои, и попутчики, и братья, что я побуждаю вас к знанию Тайны Несказанного. Я говорю вам всё это, ибо я преуспел в изложении вам целого знания во (имя) распространения Всего, ибо распространение Всего и есть его знание. Но ныне, во время сие, услышьте, что я последовательно излагаю вам знание сей Тайны. Сия Тайна знает, почему встревожились Пять Парастатаи (Помощников), и почему они эманировали из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожилась Первая Заповедь, и почему ее поделили на Семь Тайн и, более того, почему ее назвали Первой Заповедью, и почему она эманировала из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожился Великий Свет Разрезов Света, и почему его установили вне Эманаций, и почему он эманировал из Не Имеющих Отца. И сия Тайна знает, почему встревожилась

Первая Тайна, которая суть Двадцать Четвертая Тайна извне, и почему она подражала собой Двенадцати Тайнам согласно расчету Числа Непознаваемых и Бесконечных, и почему она эманировала из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Двенадцать Неподвижных, и почему восстали они вместе со всеми их Чинами, и почему эманировали они из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Непоколебимые, и почему они восстали отдельно (от всех) в Двенадцати Чинах, и почему они эманировали из Не Имеющих Отцов, принадлежащих Чинам Пространства Несказанного. И сия Тайна знает, почему встревожились Немыслимые, принадлежащие Двум Пространствам Несказанного, и почему они эманировали из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Двенадцать Неотмеченных, и почему восстали затем все Чины Нераскрывшихся, почему сами они являются Непознаваемыми и Бесконечными, и почему они эманировали из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Нераскрывшиеся - те, что не были раскрыты, как не были (они) и приготовлены к (тому, чтобы) проявиться согласно Организации Единственного, Несказанного - и почему изошли они из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Непроникающие, и почему они распространились (так, чтобы) быть (в) одном Чине, и почему они эманировали из Не Имеющих Отцов. И сия Тайна знает, почему встревожились Двенадцать Чинов Невыразимых, и почему разделились они на Три Части, и почему эманировали они из Не Имеющих Отцов.