План «Ост». Как правильно поделить Россию

Конечно, и здесь невозможно представить себе Гитлера как великодушного победителя и дальновидного, терпеливого миротворца. В его последней речи по радио 30 января 1945 года он сам обозначил себя как человека, «который всегда знал только одно: бить, бить и еще раз бить» – автопортрет, который понимался как самопохвала, но в действительности представлял самообвинение; возможно, даже преувеличенное. Гитлер мог быть не только способным к насилию, он отличался также хитростью и коварством. Но ему никогда не приходила на ум мудрость высказывания Кромвеля о том, что то, что приобретено силой, не является действительным приобретением.

Миротворцем он не был, этот талант у него отсутствовал. Это является, вероятно, той причиной, почему огромные шансы, которые он упустил летом 1940 года, в большинстве описаний Гитлера и Второй мировой войны практически не рассматриваются. Но это одновременно является причиной для того, чтобы на один момент остановить развертывание событий на лете 1940 года, чтобы правильно оценить сильные и слабые стороны Гитлера: никогда больше не видны эти силы и слабости в его изображении так полно и одновременно.

Гитлер имел ведь шанс добиться успеха и утвердить себя, который он отбросил. Он без сомнения доказал себя как образец в сочетании силы воли, энергии и работоспособности. Он свободно мог давать простор своим не незначительным политическим способностям, которыми он обладал: прежде всего, безошибочному чутью скрытых слабостей противника и способности такие слабости хладнокровно и моментально использовать. Кроме того, он обладал (и это он также доказал в этот исторический момент), вообще говоря, редкой комбинацией политических и военных талантов. Что в нем, однако, совершенно отсутствовало, так это конструктивная фантазия государственного деятеля, способного к длительному строительству. Поэтому он не смог довести дело до заключения мирного договора – так же, как раньше не довел внутринемецкое государственное устройство до конституции (мирные договоры являются ведь для межгосударственных отношений тем же, что конституции для государств). В этом ему мешали также его робость к определенности и его нетерпеливость, оба эти качества были связаны с его самовлюбленностью. Так как он считал себя непогрешимым и слепо верил в свою «интуицию», он не мог создать никаких учреждений, которые его связывали бы. А так как он считал себя незаменимым и хотел всю свою программу осуществить безусловно в течение своей жизни, то он не мог вырастить ничего из того, что требовало длительного времени, не мог ничего оставить своим наследникам, не говоря уже о том, чтобы позаботиться о наследниках (мысль о наследнике всегда была ему особенно неприятна).

* * *

В общем и целом это были те ошибки характера и недостаток способностей, которые перешли в тяжелые ошибки и упущения. Наряду с этим ответственными для тяжелых по последствиям ошибок 1940 года являются также ошибки мышления «программатика» Гитлера. Для политического мыслителя Гитлера война была нормальным, а мир – исключительным состоянием. Он видел, что мир часто может служить подготовке к войне. Что он не видел, было то, что война всегда должна была служить заключению мира. Богатая победами война, а не достигнутый мир было конечной целью его политики. Он сам шесть долгих лет при заверениях о мире готовил войну: теперь, когда он, наконец, ее получил, он не мог ее так быстро остановить. Иногда он говорил об этом прямо: если после побед над Польшей и Францией позволить наступить состоянию мира, то, как он говорил, будет уже не так легко «поднять» Германию на войну против России.

Но и по другой причине мысль о мире как раз с Францией была Гитлеру недоступна. В его политическом мышлении победа над слабым всегда «уничтожение слабого или его безусловное подчинение». И в связи с Францией в «Mein Kampf» слово «уничтожение» всплывает как нечто само собой разумеющееся. «Вечная и такая неплодотворная борьба между нами и Францией», говорится здесь, становится целесообразной только «при условии, что Германия действительно видит в уничтожении Франции только средство, благодаря которому можно было бы, наконец, дать нашему народу в другом месте возможное расширение». При обстоятельствах лета 1940 года, когда Гитлер еще надеялся на уступку Англии, во Франции все же запрещалась политика уничтожения в том виде, в каком Гитлер уже проводил ее в Польше, а в следующие годы ввел в России. Но другую цель войны для Франции, чем уничтожение, Гитлер, очевидно, не мог себе представить. Поэтому как раз в соответствии с его мышлением запрещался мир с Францией, который, чтобы быть полезным, должен был бы быть примирительным, даже объединительным миром. Мысль об уничтожении была не забыта, было только смещено во времени осуществление – или, по меньшей мере, дата была оставлена открытой. Во всяком случае, Гитлер не хотел себя в этом отношении ничем ограничивать.