Читаем Планета «Юлия Друнина», или История одного самоубийства полностью

Мне казалось, что тридцать лет —Это глаз потускневший свет,Это стайки морщин у рта,Это молодость прожита.Не захочется, мол, тогдаВидеть новые города:Собираться да брать билет —Это просто лишь в двадцать лет.Разонравится в тридцать мнеНа упрямом скакать коне,Упиваясь ветрами всласть —Эдак можно ведь и упасть!Тридцать — это когда не ждиНа свиданье меня в дожди…До чего ж я была смешной!Тридцать минуло мне весной.Так же радостно нынче мнеКочевать по родной стране.Так же скорость меня зовет —О степных скакунов полет!Так же щеки мои горят,Если их обожжет твой взгляд…

1955

Теберда

Вспоминаю знойные долины,Вспоминаю вечные снега.Вьется, вьется лента серпантина,Теберды петляют берега.И над этой развеселой речкой,Что всегда волнуется, спешит,Абазинка, стройная, как свечка,Плакала, обняв рукой самшит.Так ты мне запомнилась навеки,Так вошла мне в сердце, Теберда, —Слезы и смеющиеся реки;Снег и солнце,Радость и беда.…Я теперь на Севере.Так что же?Душу в том оставила краю,В тех долинах,В тех горах,ПохожихНа любовь твою.

1958

«Я люблю тебя, Армия…»

Я люблю тебя, Армия —Юность моя!Мы — солдаты запаса,Твои сыновья.Позабуду ли, какВ сорок первом годуПриколола ты мнеНа пилотку звезду?Я на верность тебеПрисягала в строю,Я на верность тебеПрисягала в бою.С каждым днемОтступала на запад война,С каждым днемПодступала к вискам седина.Отступила война,Отгремели бои.Возвратились домойОдногодки мои.Не забуду, как тыВ сорок пятом годуОт пилотки моейОтколола звезду.Мы — солдаты запаса,Твои сыновья…Я люблю тебя, Армия —Юность моя!

1958

«В каком-нибудь неведомом году…»

В каком-нибудь неведомом годуСлучится это чудо непременно:На Землю нашу, милую Звезду,Слетятся гости изо всей Вселенной.Сплошным кольцом землян окружены,Пройдут они по улицам столицы.Покажутся праправнукам странныОдежды их и неземные лица.На марсианку с кожей голубойПотомок мой не сможет наглядеться.Его земная грешная любовьЗаставит вспыхнуть голубое сердце.Его земная грешная любовьИ марсианки сердце голубое —Как трудно будет людям двух миров!Любимый мой, почти как нам с тобою.

1958

Ты — рядом

Ты — рядом, и все прекрасно:И дождь, и холодный ветер.Спасибо тебе, мой ясный,За то, что ты есть на свете.Спасибо за эти губы,Спасибо за руки эти.Спасибо тебе, мой любый,За то, что ты есть на свете.Ты — рядом, а ведь могли быДруг друга совсем не встретить…Единственный мой, спасибоЗа то, что ты есть на свете!

1959

«Я не привыкла…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное