Читаем Плодоносящая. О женской зрелости полностью

• Теплые ли наши отношения с родителями? Или мы обижены, ненавидим и мстим словом и делом? Благодарны ли за то, что они подарили нам жизнь, и за все, что они нам дали?

• Видим ли мы личностей в своих детях или пытаемся за их счет самоутвердиться, реализовать свои мечты?

• Есть ли у нас хорошая связь с родом, с предками, с родовой энергией? Или мы обижены на всех и вся и стараемся свести контакты и воспоминания к минимуму? Знаем ли мы своих прародителей?

• Можем ли благодарить, говорить добрые и теплые слова? Умеем ли принимать от других подарки, комплименты, благодарности? Ведь получать не менее важно, чем давать.

• Умеем ли мы открывать сердце своим близким? Умеем ли говорить о своих чувствах так, чтобы не ранить чувства другого человека?

• Как мы обращаемся со своими чувствами? Умеем ли их проживать? Или блокируем? Может, выливаем на кого придется? Умеем ли мы вообще понимать, что чувствуем?

• Мы живем сердцем или головой? Умеем ли мы чувствовать или только думаем без остановки?

• Умеем ли мы любить? Так, чтобы это чувствовал тот, кого мы любим. И умеем ли мы принимать любовь от тех, кто нам ее дарит?

• Как себя чувствуют люди после общения с нами? Высасываем ли мы все соки? Втаптываем ли других в грязь? Или вдохновляем и вселяем уверенность?

• Для чего мы вообще развиваем женственность? Для себя? Чтобы цвести и пахнуть ни для кого больше? Или чтобы осветить чью-то жизнь своей любовью?

Интеллектуальная женственность

Совместимы ли интеллект и женственность? Часто кажется, что женщина должна быть максимально глупой, тогда ей будет проще. Но это не так.

• Истинная женственность мудра. Ее знания имеют прикладной характер. Причем она не просто знает, что делать, как делать и когда: она умеет это делать. Знает, что говорить и как. Знает, когда говорить и кому. И так далее.

• Истинная женственность умеет себя вести в обществе. И это не маска, не притворство, это просто хорошие манеры. Она не задает людям неудобных вопросов, не бывает вульгарной. Извиняется, причинив кому-то боль.

• Умеет слушаться мужа. Точнее, сперва слушается отца, потом — мужа, потом — взрослого сына. Умеет доверяться и передавать ответственность, делегировать принятие решений.

• Говорит так, что ее приятно слушать. Обладает хорошим словарным запасом. Не использует нецензурную брань.

• Не спорит. В споре не рождается истина, споры разрушают отношения. И смысла в них нет. Никакого. Зачем же тратить время и силы?

• Не умничает. Не хвастается своей начитанностью и эрудицией. Использует свои знания по назначению.

• Позволяет другим быть такими, какие они есть. Не открывает другим глаза на правду, когда ее об этом не просят.

• Обучается женским искусствам, стремится овладеть ими. Развивается как женщина, в женских дисциплинах: красоте, домоводстве, творчестве, семейных отношениях.

• Изучает законы жизни, стремится понять, как нужно жить. Не придумывает для себя правила игры, а учится у предков, изучает, анализирует.

• Не останавливается в своем внутреннем росте. Всегда стремится стать еще лучше — не для кого-то, а для того, чтобы полнее проявить свою прекрасную природу.

Духовная женственность

• Понимаем ли мы, что являемся частичками единого целого? Или считаем, что все счастье создали своими руками, а несчастья навалились сами по закону подлости?

• Благодарны ли мы Господу за все, что нам уже дано? Или только просим чего-то снова и снова?

• Умеем ли доверять свою судьбу высшим силам? Понимаем ли, что они знают лучше, что нам дать и когда? Или каждый раз, получив от них подарок, выражаем недовольство, боремся и выбиваем для себя чего-то другого?

• Умеем ли мы молиться — искренне и от души? Умеем ли открывать свое сердце Богу и высшим силам?

• Умеем ли оберегать своими молитвами близких и делаем ли это регулярно? Понимаем ли, что вместо беспокойства за человека лучше за него помолиться? Хватает ли у нас внутренней решимости и щедрости для таких молитв?

• Понимаем ли мы, что больше всего люди нуждаются в любви, когда меньше всего ее заслуживают? И умеем ли мы любить в таких ситуациях? Быть вместе в болезни, в бедности, в горе, в ошибках?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения