Читаем Плохой парень ("Король экстази") (СИ) полностью

 Встреча выпускников,  шесть лет спустя за школьными партами двенадцать бывших учеников из тридцати воспитанников обыкновенной средней школы города Москва.  На совместной выпускной фотографии шестнадцать девочек и четырнадцать мальчиков. В 1997 году из парней в классе, я и Гаврюша. Остальные ребята не смогли прийти: двое одноклассников овердоза героина, четверо погибли в бандитских разборках, один повесился в приступе белой горячке, Семенов  пропал безвести  в Чечне, Потапов в российской армии скоропостижно скончался от множества нанесенных побоев «дедами» сержантами. Мои школьные товарищи Сидоренко и Михайлов в Германии трудятся программистами, Чичеркин в месячном алкогольном запое. Заурядная судьба школьников выпустившихся в конце восьмидесятых начале девяностых! По девочкам картина радужней, без житейских перспектив, но главное девчата живы и здоровы.

Девушки, я и Гаврюша неспешно рассаживаемся по занимаемым семь лет назад местам. Я осматриваю одноклассниц, Гаврюшу,  мы поголовно стали старше больше по возрасту фактических лет,  не внешне, внутренне. Вовсе не понимаю, но  необъяснимо бешеная энергетика прет от ребят, энергия людей проживших целую жизнь, а не двадцать с хвостиком лет.

Разливая игристый напиток по белым пластмассовым стаканам, чокаемся, выпиваем шампанское, произносим тосты надежды за прекрасный завтрашний день. Даже мне отъявленному цинику в такие минуты единения  хочется мечтать.

О личном будущем я совсем не задумывался. Каким стану в тридцать, сорок, пятьдесят лет! Не принято в моей истории представлять грядущее! Крайне рискованная работка, но обещаю закончить с криминалом. Обязательно! Мои 24 года явятся решительным стартом дней не похожих на грязное, бандитское прошлое!  В прежней жизни я исколесил немало стран, заработал порядочные деньги, повстречал, потусовался с интересными людьми,

Для гигантской части жителей нашей страны перипетий совершившихся с плохим парнем  за двадцать четыре года, с лихвой хватит на десять   стандартных скучных жизней обывателей. Мне завидуют, глотая слюнки, прикрывая тяжело скрываемую черную зависть, улыбкой и липкой лестью. Плохого парня назначают примером успеха бестолковые жены пивным мужьям и сопливым детям.  Смешно, не правда ли man! Эталон человеческого достижения середины 90х, наркодилер! Впрочем, чему я удивляюсь! Инженеры, филологи, ученые, шахтеры,  специальности номер один   советского общества канули в лета. Правофланговые занятия на коих лихо равняется подрастающее поколение это бандиты и проститутки.

--Новое время, модерновые герои, мать их!

Мое поколение рано повзрослело, племя  юность и ранняя молодость которых пришлась на период 89-98 годов. Однажды в стране запретов дозволили все. Тотальный контроль государства личного пространства гражданина сменила полнейшая свобода и понеслось. Дикий капитализм, развал социалистической модели экономики, повальная безработица, отсутствие законов регуляторов деловой сферы. Народонаселение необъятной страны кто скоро кто шаг за шагом другой никогда  перестраивалось под реалии возникаемого непонятного образовавшегося сгустка сообщества, из руин растерзанного государства выискивая по наитию в творившемся хаосе поляну  под солнцем.

 Прежние взгляды на общепонятные вещи сгнившим бытовым мусором выкидывались на дворовую помойку. Вчерашнее нормы поведения показательно призреваемое обществом сегодня возносилось этим же обществом на пьедестал правильных поступков, так как  нужно было выживать, растить детей. Чтобы не потеряться в круговороте течений объективной реальности простые  парни и девушки делали ставки   на самих себя, очутившись в житейском море. Не уповая на родителей потерявших жизненные ориентиры смотревших на происходящее в стране растерянными глазами детей, мы не полагались  на государство, управителям страны уж точно было не до молодых граждан России.

Мы приняли первый кроваво-убийственный удар от неконтролируемой свободы в стране. Легкие деньги, героин, война в Чечне, но самое страшное полнейшее безразличие  друг к другу царившее вокруг губили молодое поколение.  Одни ребята умирали от передозировок модного наркотика, спивались, лезли в петлю от безысходности нулевых перспектив. Другие парни заканчивали земной путь, пополнив бандитские группировки, выступая рядовыми бойцами, пушечным мясом в междоусобных разборках или выбивая денежную дань с коммерсантов. Третьи барыжили ширпотребом, выплачивая  подать вторым.   Первые,  вторые, третьи,  я, мы все тогда существовали одним днем. Не строили планов на будущие времена, не рожали детей, не созидали бизнес на перспективу,  неуверенные в стабильном завтрашнем дне жили полной катушкой одним днем.

Мы проживали каждые сутки как наверняка последние в собственной судьбе с общим настроением, голосящим вызывающим слоганом: завтра не наступит никогда!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза