По Монголии

Победителя, уже имеющего звание Льва и снова занявшего первое место, удостаивают звания Исполина. После третьей победы он становится Всенародным Исполином, а после четвертой — Непобедимым. После этого, сколько бы побед он ни одерживал, он зовется Всенародным Непобедимым Исполином. По народной традиции борец, имеющий это звание, может и не участвовать в борьбе. Если он присутствует на надоме, то все равно получает первый приз.

Борцы, побежденные в пятом-шестом турах, получают только дополнительные эпитеты к прежнему почет ному званию. Если борец имел звание Сокола, он может получить эпитеты «мужественный»; «мужественный и счастливый»; «радостно крепнущий в расцвете силы и мощи» и т. д. Перед началом схватки секундант объявляет звание борца.

Пожалуй, не меньшей популярностью, чем борьба, пользуется стрельба из лука. Монголы издавна высоко ставили искусство меткой стрельбы. В некоторых древнекитайских источниках сообщается, что еще в VI–IX вв. монголы состязались в стрельбе из лука: скачущие во весь опор всадники должны были поразить бегущего зайца. В Музее антропологии и этнографии Академии наук СССР в Ленинграде хранится камень, который по приказу Чингиз-хана был установлен на берегу реки Онон в честь лучника Есунки: на одном из великих на-домов он попал в цель с расстояния 335 маховых саженей (это больше, чем полкилометра).

Монголов с детства приучают к стрельбе из лука. Не удивительно, что этот вид спорта до сих пор популярен.

На надомах в Улан-Баторе состязаются лучшие стрелки республики. По сигналу судей они подходят к черте, а судьи и их помощники направляются к мишеням. Стрелки одеты в обычное платье. На большой и указательный пальцы правой руки они надевают кожаный напалечник, а левую руку почти до локтя обматывают тонким ремешком, чтобы рукав халата не мешал при стрельбе.

Соревнования проходят в три тура. Каждый стрелок имеет в своем распоряжении двадцать стрел. В первом туре мишень не очень сложная, спортсмены выпускают в нее по четыре стрелы. Во втором туре устанавливаются мишени с нанесенными на них очками — от двух до тридцати. По таким мишеням производится по восьми выстрелов.

В третьем туре спортсмены стреляют по тем же мишеням, что и во втором, но с поворотом. Они становятся к мишеням спиной, затем поворачиваются и, не прекращая движения, выпускают стрелы. Если они попадают в цель, судьи поднимают руки и поют старинную приветственную песню «Ухай». Итоги подводят в конце соревнования. Тогда определяют команду-победительницу и лучшего стрелка, которому присуждают звание мерген, что значит «меткий».

Во время надома проводят скачки на 25 км.

Существует целая неписаная наука отбора и тренировки скакунов. Их выпасают на лучших пастбищах с тщательно подобранным травостоем, регулируют количество потребляемой ими воды. Ежедневно в полдень лошадей, иногда даже предварительно укутанных в бараньи шкуры, заставляют карьером подниматься на гору. Дней через десять такой тренировки лошадь почти перестает потеть и сбрасывает лишний жир. Теперь она готова к соревнованиям.

В Монголии скачки имеют ту особенность, что в них принимают участие только дети, обычно в возрасте от пяти до десяти лет. Приученные к верховой езде в буквальном смысле с пеленок, они отличные наездники. На скачках они выступают в костюмах с номером на спине и в шапочках с отличительными знаками, имеющими свою символику. Порхающая бабочка означает, что наездник легок, как бабочка, и не утомляет скакуна; летящая птица — что конь с таким наездником не уступает в скорости птице; орнаментальный узор «нить счастья» — что наезднику сопутствуют счастье и удача; пятиконечная звезда (народный символ удачи) — что наездник победит, и т. д.

В каждом заезде впереди всадников, мчащихся с кличем «Гинго!», скачет наездник со знаменем в руках. На финише коней-победителей встречают песней «Первый из десяти тысяч».

Кони-победители совершают тройной круг почета и каждый раз им воздают славословие. На последнем круге хозяину скакуна и наезднику или наезднице подносят кумыс, а коню капают кумысом на голову и крестец.

В последние годы в Монголии широко распространились современные виды спорта. Молодежь увлекается тяжелой атлетикой, борьбой, боксом, легкой атлетикой, волейболом, футболом, велосипедным спортом, альпинизмом…

Добровольные спортивные общества объединяют несколько десятков тысяч человек. Создан Институт физкультуры, готовящий кадры тренеров.

Монгольские спортсмены успешно участвуют в международных соревнованиях. Их команды регулярно выступают на всемирных фестивалях молодежи, международных студенческих играх, чемпионатах армий социалистических стран. В 1964 г. спортсмены Монголии впервые приняли участие в Олимпийских играх и добились неплохих результатов в вольной борьбе, волейболе, велосипедных гонках и некоторых других видах спорта.

Увлечение молодежи спортом дает право утверждать, что у монгольского спорта большое будущее.

Охота