Читаем По мостовой моей души полностью

Прощанье

В авто,        последний франк разменяв.— В котором часу на Марсель? —Париж        бежит,                провожая меня,во всей        невозможной красе.Подступай        к глазам,                разлуки жижа,сердце        мне                сантиментальностью расквась!Я хотел бы        жить                и умереть в Париже,если б не было        такой земли —                Москва.

Из цикла «Стихи об Америке»

Открытие Америки (Христофор Коломб)

Христофор Колумб был Христофор Коломб — испанский еврей.

Из журналов.

1

Вижу, как сейчас,        объедки да бутылки…В портишке,        известном                лишь кабачком,Коломб Христофор        и другие забулдыгисидят,        нахлобучив                шляпы бочком.Христофора злят,        пристают к Христофору:«Что вы за нация?        Один Сион!Любой португалишка        даст тебе фору!»Вконец извели Христофора —        и онпокрыл        дисканточком                щелканье пробок(задели        в еврее                больную струну):«Что вы лезете:        Европа да Европа!Возьму        и открою другую                страну».Дивятся приятели:        «Что с Коломбом?Вина не пьет,        не ходит гулять.Надо смотреть —        не вывихнул ум бы.Всю ночь сидит,        раздвигает циркуля».

2

Мертвая хватка в молодом еврее;думает,        не ест,                недосыпает ночей.Лакеев        оттягивает                за фалды ливреи,лезет        аж в спальни                королей и богачей.«Кораллами торгуете?!        Дешевле редиски.Сам        наловит                каждый мальчуган.То ли дело        материк индийский:не барахло —        бирюза,                жемчуга!Дело верное:        вот вам карта.Это океан,        а это —                мы.Пунктиром путь —        и бриллиантов каратына каждый полтинник,        данный взаймы».Тесно торгашам.        Томятся непоседы.По́ суху        и в год                не обернется караван.И закапали        флорины и пезетыХристофору        в продырявленный карман.

3

Идут,        посвистывая,                отчаянные из отчаянных.Сзади тюрьма.        Впереди —                ни рубля.Арабы,        французы,                испанцы                        и датчанелезли        по трапам                Коломбова корабля.«Кто здесь Коломб?        До Индии?                В ночку!(Чего не откроешь,        если в пузе орга́н!)Выкатывай на палубу        белого бочку,а там        вези                хоть к черту на рога!»Прощанье — что надо.        Не отъезд — а помпа:день        не просыхали                капли на усах.Время        меряли,                вперяясь в компас.Спьяна        путали штаны и паруса.Чуть не сшибли        маяк зажженный.Палубные        не держатся на полу,и вот,        быть может, отсюда,                с Жижона,на всех парусах        рванулся Коломб.

4

Единая мысль мне сегодня люба,что эти вот волны        Коломба лапили,что в эту же воду        с Коломбова лбастекали        пота                усталые капли.Что это небо        землей обмеля,на это вот облако,        вставшее с юга, —«На мачты, братва!        глядите —                земля!» —орал        рассудок теряющий юнга.И вновь        океан                с простора раскосоговбивал        в небеса                громыхающий клин,а после        братался                с волной сарагоссовой,и вместе        пучки травы волокли.Он        этой же бури слушал лады.Когда ж        затихает бури задор,мерещатся        в водах                Коломба следы,ведущие        на Сан-Сальвадор.

5

Перейти на страницу:

Все книги серии Маяковский В.В. Сборники

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

Переписка Андрея Белого (1880–1934) с философом, музыковедом и культурологом Эмилием Карловичем Метнером (1872–1936) принадлежит к числу наиболее значимых эпистолярных памятников, характеризующих историю русского символизма в период его расцвета. В письмах обоих корреспондентов со всей полнотой и яркостью раскрывается своеобразие их творческих индивидуальностей, прослеживаются магистральные философско-эстетические идеи, определяющие сущность этого культурного явления. В переписке затрагиваются многие значимые факты, дающие представление о повседневной жизни русских литераторов начала XX века. Важнейшая тема переписки – история создания и функционирования крупнейшего московского символистского издательства «Мусагет», позволяющая в подробностях восстановить хронику его внутренней жизни. Лишь отдельные письма корреспондентов ранее публиковались. В полном объеме переписка, сопровождаемая подробным комментарием, предлагается читателю впервые.

Александр Васильевич Лавров , Джон Э. Малмстад

Эпистолярная проза