По поводу одной современной повести

Это недовольство всми прежними, примиряющаго свойства объясненiями должно было проявиться прежде всего въ художественныхъ литературныхъ произведенiяхъ, но къ сожалнiю, попытки эти были безуспшны. Да и не могло быть иначе. Поэтическое произведенiе изображаетъ жизнь, воспроизводитъ ее. Стремленiе художника создать чт'o—либо несуществующее еще въ жизни будетъ безуспшно. Образъ, готовый пожалуй сложиться, но несложившiйся еще, окажется блднымъ и безжизненнымъ. Литература въ этомъ отношенiи совершенно иметъ вс свойства зеркала; она отражаетъ въ себ все происходящее въ жизни, но отражаетъ наилучше т явленiя, которыя составляютъ дйствительную сущность жизни, какъ зеркало, которое ясне всего отражаетъ прямо находящiйся противъ него предметъ и мене ясно отражаетъ предметъ, находящiйся въ отдаленiи, на окраин комнаты.

Въ жизни только чувствуется потребность иныхъ людей, иныхъ длъ, только слышится голосъ: «довольно словъ! мы потеряли уже доврiе къ нимъ; дайте намъ подвиговъ!» но въ дйствительности нтъ еще героевъ, настоящихъ людей, и потому въ попытк сложить будущiй, страстно желаемый и трепетно ожидаемый образъ героя всегда будутъ слышаться фальшивыя ноты. Прошу васъ вспомнить хоть одинъ только примеръ, представляемый героемъ въ повсти г. Тургенева «Наканун»: осталось ли довольно имъ общественное сознанiе, помимо иныхъ, совершенно постороннихъ красотъ, представляемыхъ повстью? Противъ героя, изображоннаго въ ней, ничего сказать нельзя; но чувствуете ли вы, какимъ диссонансомъ отдается онъ въ окружающей насъ жизни? Это герой не нашего романа. Гораздо боле сочувствiя возбуждаютъ въ насъ герои другихъ повстей того же писателя. Въ нихъ нтъ такой рзко бросающейся въ глаза неправды. Мы недовольны въ нихъ только тмъ, что они обманываютъ насъ, что сложившееся въ душ нашей убжденiе въ свойствахъ и характер ихъ оказывается несостоятельнымъ при первомъ соприкосновенiи ихъ съ дйствительной жизнью, когда она потребуетъ отъ нихъ заявить дломъ то, о чемъ такъ умно, такъ краснорчиво говорятъ они; что авторъ не умлъ подмтить въ нихъ тхъ необходимо замтныхъ чертъ, которыя бы не оставляли въ душ нашей сомннiя, что они поступятъ дйствительно т`aкъ и ни въ какомъ случа иначе; что онъ самъ обманывается ихъ геройствомъ, увлекаемый симпатiей къ нимъ и духомъ всеобъемлющаго объясненiя и оправданiя. Но отсутствiе въ нихъ этихъ необходимыхъ чертъ не уничтожаетъ еще всей правды; герой живетъ дйствительно въ той знакомой намъ сред, которую съ такимъ искуствомъ, съ такою поэтическою прелестью воспроизводитъ г. Тургеневъ.

* * *