Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Если вы ощущаете себя не обезьянами Господа, но внучатами — родичами Божьими… Если вы не "по образу и подобию", но по СУТИ и РОДУ — признайте, если вышеперечисленные характеристики применить к ЛЮБОЙ СЕРОЙ религии — вывод очевиден — ОСТОРОЖНО СЕКТА!






ОСТОРОЖНО СЕКТА!




Как Вы наверное знаете все нынешние "однобожные" религии представленны тремя семитскими вероисповеданиями — это иудаизм, иудо-христианизм и исламизм. Все они были сформированы в так называемую "эру рыбы". Именно по этой причине первый знак христианства имел символ изображавший не распятие (орудие убийства), а именно — рыбу! Но дело в том, что "эра рыбы" (в ведизме Кали-Юга(Яга)) — это эпоха тотальной лжи и тотальных обманов. И этот обман происходит не только на уровне лжерелигий, истории и философии. В нашу эру извращено вообще все и вся. Физика, математика, астрономия, языковедение, а так же в той или иной степени все науки. Умерщвлены все живые языки, извращены все толковые словари. Извращена вся система знаний и система ценностей. Все понятия о добре и зле, о том, что хорошо и что плохо, т. е. то — Что есть кривда, а что Правь!

Общепринятое мировоззрение одуряет нынче всех и гениев, и полудурков-извращенцев. Сделано всё это было естественно благодаря распространению различных вероучений!

Чтобы разобраться во всей этой мешание напомним снова читателю что такое религия? Само слово "религия" произошло от латинского слова (religio) — означающая "связь". Спрашивается с кем?

Раз есть на одном конце человек, то ведь кто-то значит есть и на другом, иначе к чему был бы весь тогда "сыр бор"? Однако несмотря на то, что современное человечество ныне запускает свои спутники даже в глубь солнечной системы современные космонавты так и не лицезрели Лика Божья, коей по древне-семитским трактовкам должОн был восседать над "кругом земным". И тем не менее люди до сих пор "в Бога" ведь верят и поныне. Причем, в своем подавляющем большинстве, так остервенело, что релегиозные войны это далеко не "отживший исторический рудимент". Наоборот, чем дальше тем "битва богов" на современном этапе на наш взгляд просто неминуема.

И так религия — это связь. Запом! Но тогда объясните мне хоть кто-нить, раз христиане взывают к Христу, мусульмане к Аллаху, буддисты к Будде, Кришнаиты к своему Кришне не напрашивается ли здесь вывод сам собой? Или все эти перечисленные персонажи не тот Единственный, или же все они являются единственными и родовыми эгрегорами данных народов! Т. е. мирскими богами тех или иных человеческих общностей, кто верит в озвученные ипостаси! Именно поэтому все вероучения мира в своей основе декламируют догматическую технику взаимосвязи с некими космическими, тонкими, высшими (можно называть сие как кому заблагорассудится) силами. Попросту с богами! Понятие же ВЕРЫ БОГУ, как мы уже рассмартивали, неявляется вероисповеданием, так как при личностном общении не должно быть всяких "в". При этом надо отметить следующий факт, все вероучения требуют слепой веры в догматы! Есть религии, базирующиеся исключительно на вере в догматизм, а есть религия, базирующаяся исключительно на вере в ведание, то есть основывается на знаниях!

Само понятие абсолютной веры, в том контексте, в каком это проповедуют "кафедры" любой из ныне существующих конфесий, неприемлемы для думающего человека. Что такое абсолютная вера? Это слепое принятие каких-то доктрин или идей, которые возведены в догматический абсолют. Без обсуждения, без доказательств, без проверки, без допущения возможности альтернатив. Такая вера слепа. Такая вера отключает сознание. Знания, опыт и эксперимент не нуждаются в вере, поэтому следует прежде всего не верить, а знать или проверять, то что ты знаешь. Сильнее всего принцип слепой веры и главенство вероучения над разумом выразил отец церкви Тертуллиан: "Верую, потому что абсурдно". Сами посуди, можно ли жить здраво. мыслящему человеку по такому принципу? А вот получается что слабо. умным не только можно, но и нужно с точки зрения их вероучений. Думающий же человек должен руководствоваться противоположным принципом: "Подвергай всё сомнению и познавай. Коль познал — признай!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия