По..Ра..Зреть (СИ)

Попробуем вновь объяснить образно: Не имея понятийной базы для внутреннего осознания постоянно поступающих новых информационных образов, человеческая психика не устпевает разграничить данный объяем информации у себя во внутреннем мире. Ведь суть — "зло" и суть "добро" — не входит в понятийный образ квантовой механики, не так ли? Так что если вы будете заставлять свое чадо узнавать то, что ему ненужно, что ломает его мазайчное (пазловое) мировоззрение на каледоскопическое — рано или поздно в его голове наступит ХАОС! В лучшем случае он у вас станет "Энштейном", полудурковатым гением, который создаст атамную бомбу и ложную "Теорию относительности".

Познать — вот чему нужно учить своих детей. Познать — означает "идти по знаниям", т. е. постоянно получать практическое подтверждение услышанным знаниям в определённом направлении и совершать поступки и деяния согласно услышанным знаниям. Результатом процесса Познания служит приобретённый жизненный опыт, который порождает новые Мысль-Образы. Структура процесса ПоЗнания состоит из следующих жизненных этапов: "Услышали, увидели — применили в жизни, с умением Созидать; получили практический результат; обдумали результат — породили новые Мысль — Образы. Это есть процесс познания!

Что хочется подчеркнут из того что было выше озвучено насчет человеческих личин… Всё перечисленное в человеке, кроме последней личины (бесовской), должно иметь место быть:

— надо и питаться, и обеспечивать продолжение рода;

— надо уметь в стандартных ситуациях соблюдать общепринятые нормы;

— надо уметь постоять за себя, уметь дать сдачи ворогу;

— надо заботиться об общем Благе — в меру своего понимания, ЧТО именно в данной конкретной ситуации есть общее Благо, какое твоё поведение в этой ситуации лежит в русле Божьего Промысла.

Вопрос лишь в том, что для человека первоприоритетно!

Один и тот же человек в разное время может иметь разный тип строя психики. Это может меняться как с годами, так и в течение дня.

Примеры:

Вчера струсил, а сегодня сумел дать отпор.

Или:

Нашло на человека наваждение, захотелось ему самоутвердиться любой ценой, — а потом он совладал с собой.

Или:

Хотел отмахнуться и, не вникая в суть ситуации, сделать всё "строго по инструкции", — а потом почувствовал, что так нельзя, что в данном конкретном случае надо предпринять что-то, в инструкции не предусмотренное. И т. д.

В процессе взросления человек последовательно примеряет на себя все выше озвученные личины: У совсем маленьких детей преобладают инстинкты. Дети постарше в естественном процессе обучения подражают взрослым; для них нормальна мотивация "хочу быть как папа (как мама)". У подростков возникает стремление к своеволию: "я уже не маленький" (я уже не "зомби"), я буду делать как сам захочу, а не по инструкции. После подросткового переходного периода человек должен уметь владеть собой и разумно сочетать всё, что в нём заложено. И уметь в критических ситуациях на первое место поставить стремление к осуществлению Божьего Промысла (Добра, Справедливости, Человечности)

Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная ВЕРА БОГУ по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей Доброй Воле!

В свою очередь тип строя психики обусловлен воспитанием, т. е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.

Те кто "верит в Бога" (в отличие от тех кто ВЕРИТ БОГУ!), создали всевозможные вероучения!

Вероучения — секты призваны служить препятствием для верующего человека стремящегося обрести человеческую личину, вследствие того, что иерархия вероучителей становится между человеком и Богом, требуя при этом подчинения себе как Богу.

Осуществлению этого способствуют, по нашему мнению, как минимум, пять характерных особенностей, свойственных всем без исключения сектам вне зависимости от их возраста и численности участников:

— наличие эзотерического и экзотерического учения, что по-русски означает: в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных — посвящённых иерархов;

— наличие определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению и должны приниматься адептами учения как истинные без каких-либо сомнений и рассуждений;

— наличие ритуала, который сопровождает всякое собрание представителей секты и фактически является средством зомбирования их психики;

— существование сколь угодно разветвлённой иерархии, вступать в спор с которой по основным догматам учения секты категорически запрещено;

— поскольку учение секты опирается на догматы, не подлежащие обсуждению, то в нём нет и не может быть места формированию личностной культуры освоения нового знания и осмысленного отношения к Жизни по совести.